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| - | 8. 「這個物質世界中的生物,把自己各種對生命的種種槪念,從一個軀體帶到另一個軀體,就好像空氣帶着芳香一般。 | + | <WRAP center box >15 章 8 節</ |
| - | 要旨 | + | शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वर: |
| + | गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥ ८ ॥ | ||
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| + | >yac cāpy utkrāmatīśvaraḥ | ||
| + | > | ||
| + | >vāyur gandhān ivāśayāt | ||
| - | 這詩節把生物形容爲「軀體的主宰」。如果他喜歡,可轉換更高等的軀體;然而,如果他喜歡,也可轉換更低等的軀體。微細的獨立性是存在的。軀體如何轉換全決定於他自己。臨死時,他自己所產生的知覺會把他帶到另一種軀體去。如果他把自己的知覺弄到好像貓狗一般,他肯定轉換到貓狗的軀體裡去。此外,如果他將知覺穩住於神的品性,他就會轉換到半神人的軀體裡去。如果他在 Krishna 知覺中,他就會昇轉到靈性世界中的 Krishna 珞伽,跟 Krishna 在一起。軀體毀滅後一切都完蛋;這種說法是錯誤的。個體靈魂從一個軀體轉到另一個去。他目前的軀體、目前的活動,只是下一個軀體的背景。人的業報不同,所得的軀體也有別;而且,人須在適當時候離開這個軀體。這裡說明了,精微軀體帶着下一個軀體的槪念,在下一世中發展另一個軀體。這個轉換軀體和在軀體中苦苦掙扎的過程就稱爲「求生」。 | + | == 字譯== |
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| - | == 字譯 == | + | |
| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「這個物質世界中的生物,把自己各種對生命的種種槪念,從一個軀體帶到另一個軀體,就好像空氣帶着芳香一般。 | ||
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| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
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| + | 軀體帶着下一個軀體的槪念,在下一世中發展另一個軀體。這個轉換軀體和在軀體中苦苦掙扎的過程就稱爲「求生」。</ | ||
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