Nitāi：
他們說這世界不真實、無基礎、無神主宰，只是性慾的產物，沒有其他原因。
Prabhupāda：
asatyam apratiṣṭhaṁ te jagad āhur anīśvaram aparaspara-sambhūtaṁ kim anyat kāma-haitukam [Bg. 16.8]
這是魔性之人的結論。我們過去兩天討論過魔性之人的特徵。現在 Krishna 漸漸說明魔的特徵。之前祂詳細說明神性特徵，現在說明魔性特徵。na śaucaṁ nāpi cācāraḥ。魔性之人甚至不知道怎麼好好生活。我們昨晚討論過這節詩。
pravṛttiṁ ca nivṛttiṁ ca janā na vidur āsurāḥ na śaucaṁ nāpi cācāro na satyaṁ teṣu vidyate [Bg. 16.7]
pravṛtti 與 nivṛtti——該走哪條路、該放棄哪條路，他們不知道。na śaucam——不潔淨。即使普通的事，潔淨，對健康很重要，他們也不知道。na śaucaṁ nāpi cācāraḥ——也不知道怎麼行為。na satyam——沒有真實。這節詩我們已經討論過。
現在下一個特徵：asatyam——「這世界只是現象，沒有基礎。」摩耶瓦迪直接說 brahma satyaṁ jagan mithyā。「梵是真實，這現象世界不真實。」至少他們說「有梵，是真理，但這物質能量顯現的世界不真實。」但根據我們的吠濕奴瓦哲學，我們不說 māyā 或這……māyā 是暫時顯現。這物質世界是事實，但暫時，不是虛假。我們不能說虛假。我坐在椅子上，你坐在地上。我們坐在東西上，不是虛假，是事實。我不是坐在空氣上，你也不是。所以怎麼說虛假？不。我們的哲學……那是事實。哲學家可以判斷 Rūpa Gosvāmī 的話。Rūpa Gosvāmī 說：
prāpañcikatayā buddhyā hari-sambandhi-vastunaḥ mumukṣubhiḥ parityāgo vairāgyaṁ phalgu kathyate
他說：「物質的東西……」prapañcikā 是物質的。這房子是物質的，用木頭、石頭造。我們放棄所有物質聯繫。那為什麼住這房子？這是物質的。prapañcikā——視為物質的。hari-sambandhi-vastunaḥ。vastu 是東西，與 Hari 有關的。這石頭、木頭、空氣、火、水——五大粗大元素——與 Krishna 有關。Krishna 在《博伽梵歌》說 bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir eva ca, bhinnā me prakṛtir aṣṭadhā [Bg. 7.4]。這八種物質元素——五大粗大與三細微：心、智、假我——是我的分離能量。
我們不說這物質能量是虛假。不。但魔性之人——沒有 Krishna 知識的人——說 asatyam：「全是虛假。」為什麼虛假？如果能量源頭是事實——brahma satyam——能量也一定是事實。因是事實，果也是事實。就像棉花是事實，棉線也是事實。怎麼說線虛假、棉花真實？不可能。所以 Rūpa Gosvāmī 說 prāpañcikatayā buddhyā hari-sambandhi-vastunaḥ。任何與 Hari、Krishna 有關的東西，為什麼放棄？我關心 Krishna，所以任何屬於 Krishna 的，我也關心。Krishna 的財產、Krishna 的東西……
我們照顧這房子，為什麼？因為是寺廟。寺廟是什麼？寺廟是 Krishna 在那裡。Krishna 無所不在，但因為我們知識有限，還沒進階，所以我們選一個地方——寺廟——總想 Krishna：「這是 Krishna 的地方、Krishna 的寺廟，我們要好好照顧。」śrī-vigrahārādhana-nitya-nānā-śṛṅgāra-tan-mandira-mārjanādau。這是奉獻服務的過程：供奉神像、美麗裝飾、供一流食物。這叫 śrī-vigrahārādhana、arcana。arcanaṁ vandanaṁ dāsyam。tan-mandira-mārjanādau——又把寺廟每個角落打掃乾淨。這是我們的過程，一切都與 Krishna 有關。
我們不覺得物質能量是虛假。不。但魔性之人說 asatyam apratiṣṭham te。te 是這些魔。jagad āhur anīśvaram——「無主宰。」他們認為。科學家認為。實際上他們在實驗室做：他是靈魂，混合化學品——氫、氧、酸、鹼。他混合，產生反應，出來東西。他在做。但還說「沒有神。」這什麼愚蠢？為什麼這樣說？所以他們是 asura。否認神的存在。大化學家……
最近有本書《化學演化》。他想證明化學組合產生生命。不是事實。事實是生命從生命來。你不能用化學製造生命。化學從生命來。我們的書……什麼書？《生命從生命來》。我給理由：即使你認為生命是化學組合，化學也從生命來。檸檬酸。我們實際看到。檸檬樹是生命。檸檬樹是 sthāvara——不動的生命，但生命。從一棵小檸檬樹，出來成噸檸檬酸。你有經驗。檸檬就是檸檬酸。這化學從生命來。沒有樹，你得不到這化學。檸檬酸。有時你有經驗。汗是水，從我身體來。身體活躍因為我在。所以怎麼說化學從物質來？不。化學從生命來。即使你接受生命是化學組合，化學也從生命來。
所以生命是一切的原初源頭——物質與生命。身體從生命來，靈魂從至尊生命——Krishna 來。Krishna 說 mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ [Bg. 15.7]：「這些生命是我的一部分。」Krishna 是至尊生命。所以祂說 ahaṁ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṁ pravartate [Bg. 10.8]。Krishna 是物質與生命的源頭。有兩種能量：優性能量與劣性能量。物質元素是劣性能量，優性能量是 jīva-bhūtāṁ yayedaṁ dhāryate jagat [Bg. 7.5]。怎麼說 jagad āhur anīśvaram [Bg. 16.8]？怎麼說沒有至尊主宰，這物質世界就產生了？沒有足夠理由。
他們這樣說，因為不聰明。所以 Krishna 說 mūḍha。mūḍha。第7章說 na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ [Bg. 7.15]。duṣkṛtina……duṣkṛtina 是很聰明，但聰明用在搞亂。他們叫 duṣkṛtina。kṛti 是好腦子，但 duṣkṛti——腦子用來搞亂。他們會這樣解釋。但我們要小心，不要成為他們的受害者。雖然無神論者說沒有神，jagad āhur anīśvaram [Bg. 16.8]，但我們相信神是源頭——janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]——物質與靈性的源頭。aparaspara-sambhūtam——他們只說是組合。
就像酸與鹼混合。就像肥皂。肥皂是酸與鹼混合。苛性鈉是鹼，脂肪是酸。混合，就出來另一種東西。這是化學科學。所以酸與鹼也從生命來。或者即使不是，產品是另一個生命製造的。酸與鹼不會自己混合。除非化學家或製皂者混合，肥皂不會出來。所以怎麼說化學組合是生命的源頭？不可能。這是正確結論。
但這些無賴這樣結論。aparaspara-sambhūtam：「兩種或更多物質結合，產生第三或第四種東西。」kim anyat kāma-haitukam。舉例。kāma。就像男人女人慾望強烈，結合生孩子，第三種東西。他們這樣想。他們認為一切是物質。不。有好腦子在組合裡。韋達說 karmaṇā daiva-netreṇa jantur dehopapattaye [SB 3.1.1]。這身體不是偶然從性交來。不是事實。事實是 karmaṇā daiva-netreṇa。不然，為什麼不是同樣身體從物質組合而來？為什麼不同身體？為什麼富貴身體？為什麼貧窮身體？為什麼貓身體？狗身體？為什麼多樣？他們答不出。如果你說「男人女人分泌物混合，成另一形狀，分泌物因為慾望」，好。但沒有生命火花、靈魂在物質組合裡，就不會懷孕。只有在物質組合裡有活的靈魂，才懷孕。這是韋達知識。karmaṇā daiva-netreṇa jantur deha upapatti [SB 3.31.1]：「生命根據業力得某種身體。」不只是慾望結合。因為生命有業力，所以一個生富貴、一個生別的。因為業力。不然，為什麼一個富一個窮？一定有原因。
他們看不見。只看表面組合。沒有。超然主宰在《博伽梵歌》說 mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ [Bg. 9.10]。Bhāgavata 也說 daiva-netreṇa。daiva-netreṇa 意味「在至尊領導下。」一死，放下身體……不是死，是換身體。下一個身體……這裡有換身體的期間。說一百年。然後換身體，就有 daiva-netreṇa——判決：「這生命該得什麼身體？」判決：「他做這樣這樣，要提升。」「做這樣這樣，要墮落。」「做這樣這樣，回神那裡。」判決後，就給他。
yānti deva-vratā devān pitṝn yānti pitṛ-vratāḥ bhūtāni yānti bhūtejyā yānti mad-yājino 'pi mām [Bg. 9.25]
有判決、至高判決：「他做這樣這樣，好，提升到天界。」他去。ābrahma-bhuvanāl lokāḥ punar āvartino 'rjuna [Bg. 8.16]。ābrahma-loka——最高星球 Brahmaloka，他能去。也需要更高判決，他做什麼才提升。janmaiśvarya-śruta-śrībhiḥ [SB 1.8.26]。出生高貴家族、很富——不是偶然。有背景——daiva-netreṇa，至高判決。要學很多。只盲目無知識給結論 asatyam——胡說。胡說。Krishna 引導我們。不要成為這些無賴的受害者。asatyam apratiṣṭhaṁ te jagad āhur anīśvaram [Bg. 16.8]。有神。有至尊主宰。神說 mayādhyakṣeṇa [Bg. 9.10]：「在我的監督下。」
物質能量很巨大，無疑。Brahma-saṁhitā 描述 sṛṣṭi-sthiti-pralaya-sādhana-śaktir ekā chāyeva yasya bhuvanāni vibharti durgā [Bs. 5.44]。這物質能量叫 Durgā。durgā 意味……duḥ 是很難。當我們在物質世界，很難出去。天空蓋整個物質宇宙，有不同層。不是那麼……你連最近星球都去不了。durgā——很難。你不能去。你以為「我發現了。」不是發現。飛機很久以前就有。你不能去。我們受條件限制。我受條件限制住在這星球，不能去其他星球不經允許。常識。就像印度人來美國，要簽證。所以怎麼去其他星球不經簽證？他們不想。這是 asura——魔。他們只想自己完美，能做一切。不可能。不可能。
奉獻者知道怎麼做。不自動，從靈性上師——神的代表——學習，才完美。不然就是 asura。na śaucaṁ nāpi cācāraḥ [Bg. 16.7]。魔不知道什麼是潔淨、什麼是正行。這是魔性品質。我們解釋過。魔性品質讓我們留在物質束縛；神性品質讓我們解脫，回神那裡。這章——第十六章——詳細解釋。讓我們知道誰是魔、誰是神性。非常感謝各位。（結束）