Tamāla Kṛṣṇa: 我們正在讀《博伽梵歌 如它本然》，業瑜伽這一章，第104頁，詩節三十一。「一個人如果依照我的指示去履行自己的職責，並且忠實地跟隨這些教導，就能從果報行為的束縛中解脫出來 [Bg. 3.31]。註釋：至尊人格神首 Krishna 的這句話，就是所有韋達智慧的核心。」

Prabhupāda: 沒錯。韋達智慧到底是什麼？韋達經典裡說，Vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ [Bg. 15.15]——所有韋達的終極目標就是認識我（Krishna）。韋達的意思就是「知識」，而最完美的知識就是明白：「我天生就是個僕人。」

你看看這個世界，有哪一個人不當僕人？無論男女老少、宇宙裡的任何眾生，有誰敢說「我不是僕人」？你們有誰敢說自己不是僕人嗎？沒有吧！每個人都是某人的僕人——有人伺候社會、有人伺候國家、有人伺候家人、有人甚至伺候貓貓狗狗。總之，人一定得當僕人。

所以，當一個人真正明白「我本來就是要服務的，那我為什麼不服務至尊呢？」這才是真正的知識、真正的智慧。沒有人能逃得了當僕人這件事。你要麼當 神的僕人，要麼當狗的僕人，二選一，沒有第三條路。一個聰明人有智慧的人，會選擇當 神的僕人，而不是當狗的僕人。

當 神的僕人有義務，但那不是束縛；當狗的僕人才是真正的束縛。

聰明人會想：「反正我都要當僕人，幹嘛不當最偉大者的僕人呢？」就像有人想進政府部門工作，為什麼？因為政府是大機構，福利好、保障多，這不是束縛。同樣的道理，當至尊主的僕人，才是真正的自由、真正的幸福。這就是知識的最高境界。只要我們不肯當 神的僕人，就表示我們還缺了真正的知識。而完美的知識，就是心甘情願地當 神的僕人。因為不管你願不願意，你都得當僕人——要麼這邊當、要麼那邊當。繼續讀。

Tamāla Kṛṣṇa: 「韋達是永恆的，所以 Krishna意識的真理也是永恆的。我們應該對主的這些教導有堅定的信心，千萬不要嫉妒主。有些人自稱哲學家，也寫《博伽梵歌》的註釋，但他們根本不相信 Krishna，這樣的人永遠無法從果報行為的束縛中解脫。可是，一個普通人只要對主的永恆教導有堅定的信心，即使他還做不到完全照辦，也能從業報的法則中解脫。在剛開始修習 Krishna意識的時候，我們可能沒辦法完全做到主的要求，但只要不怨恨這個原則，誠心誠意地去做，不因為失敗就絕望，就一定會一步步提升到純淨的 Krishna意識境界。」

Prabhupāda: 對，剛開始一定會有失敗，這很正常。就像小孩子學站起來，總是摔幾跤，但這不代表他就該放棄啊！只要堅持下去，總有一天他會站得很穩。我們修習 Krishna意識也是這樣，剛開始可能做得不完美，但千萬不要放棄，堅持下去，就一定會達到完美的 Krishna意識。

Tamāla Kṛṣṇa: 詩節三十二：「但是那些因為嫉妒而無視這些教導、不認真實踐的人，可以說是完全喪失了知識，被愚弄了，註定要繼續在無知和束縛中沉淪 [Bg. 3.32]。」

Prabhupāda: 對。如果有人說：「我幹嘛要伺候 神？」好啊，那你就得去伺候狗了！這樣的人就是被愚弄了。他根本不知道自己本來就得伺候誰。他的本性就是當僕人，逃不掉的。所以誰不肯當 神的僕人，就只好去當 māyā（幻象）的僕人，還以為自己當了主人。

你看你們美國，前總統 Johnson 以前是「主人」，其實他只是國家的僕人。現在國家把他「炒魷魚」了，他什麼都不是。我們在物質世界裡想當主人，就是這種情況——其實我們都是僕人，卻硬要以為自己是主人。在一個家庭裡，我也當妻子的僕人、孩子的僕人、甚至僕人的僕人，可是我還以為「我是這個家的主人」，其實一點都不是。

Caitanya-caritāmṛta 說得清楚：Ekale īśvara kṛṣṇa āra saba bhṛtya [Cc. Ādi 5.142]——只有 Krishna 才是真正的主人，其他所有人都只是僕人。Yāre yaiche nācāya se taiche kare nṛtya——每個人都在至尊的指揮下跳舞罷了，沒有人是主人。所以，把「我要當主人」這種想法叫作 māyā、幻覺。誰不肯當 神的僕人，還帶著嫉妒心，那就是最愚蠢的人。繼續。

Tamāla Kṛṣṇa: 詩節三十三：「即使有知識的人，也會按照自己的本性去行動，因為每個人都在跟隨自己的本性。單純壓抑能有什麼用呢？[Bg. 3.33]」

Prabhupāda: 所以說，至少他還是自己本性的僕人。物質世界有三種型態：善性、激情、無知。有些人沉在無知裡，比如醉漢，他就是酒的僕人，喝醉了還以為「我就是 神，我是主人！」你看，多可笑！他明明被酒控制，還以為自己是 神。有些人靠打坐想成 神——如果你已經是 神了，你幹嘛還要打坐呢？所以這些人都被騙了。

最直接、最簡單的辦法就是接受 Krishna意識：「我是 神的永恆僕人，我就好好做這件事。」這就是完美的知識。繼續。

Tamāla Kṛṣṇa: 詩節三十四：「感官對象會引起吸引或排斥的感覺，但我們不應該被感官和感官對象控制，因為它們是自我覺悟路上的絆腳石 [Bg. 3.34]。」

詩節三十五：「履行自己天生的職責，即使做得有缺陷，也遠比去做別人的職責好。即使在履行自己職責時遭到毀滅，也比去做別人的職責好，因為走別人的路很危險 [Bg. 3.35]。」

詩節三十六：「Arjuna 問：哦 Vṛṣṇi 的後裔啊，是什麼東西強迫人去做罪惡的事，甚至連他自己都不願意，好像被什麼力量推著一樣？[Bg. 3.36]」

Prabhupāda: Krishna 在這裡說，履行自己天職即使有風險，也比模仿別人好。Arjuna 是 kṣatriya（武士階級），他的天職就是在正義的戰爭中戰鬥。可是他在戰場上卻想：「我幹嘛殺人？不如退隱，去乞討算了。」乞討是給我們 brāhmaṇa 或 sannyāsī（出家人）的，我們可以去化緣，不是真的要飯，而是借這個機會到人家家裡講 Krishna意識。那才是我們真正的目的，我們不是乞丐。

但對武士或一般世人來說，乞討不是他們的路。所以 Krishna 告訴 Arjuna：「你不要學出家人的那一套，你是武士，就該戰鬥。只要你按照我的指示去戰鬥，你就能得到最高的完美。」這就是重點——做自己的事，但把這件事獻給 Krishna，就能達到完美。繼續。

Tamāla Kṛṣṇa: 註釋：「生命實體本是至尊的一部分，本質上是靈性的、純淨的，不受物質罪惡影響。但一旦跟物質接觸，就會不由自主地犯很多罪。所以 Arjuna 問這個問題非常好：為什麼人明明不想犯罪，卻還是被逼著犯罪？這不是超靈的錯，下一節主會解釋原因。」

詩節三十七：「主說：Arjuna啊，這就是慾望，它從激情型態生出來，後來變成憤怒，是這個世界最可怕、最罪惡的敵人 [Bg. 3.37]。」

Prabhupāda: 對！慾望得不到滿足，就會變成憤怒，一連串的麻煩都從這裡來。我們現在都在激情型態裡，所以慾望特別強。

物質世界有三種型態：善性、激情、無知。無知最低，激情比無知好一點，善性是物質世界裡最好的。但即使是善性，也要超越才行。直接修 Krishna意識，就能自動超越這三種型態。繼續。

Tamāla Kṛṣṇa: 詩節三十八：「就像火被煙遮住、鏡子被灰塵蓋住、胚胎被子宮包住一樣，生命實體也被慾望以不同程度遮蓋著 [Bg. 3.38]。」

Prabhupāda: 慾望有不同程度。在善性裡的人，慾望比較「高級」；在激情裡的更強；在無知裡的最粗重。但不管哪一種，都是囚犯——只是監獄裡有三等牢房、一等牢房之分，終究還是囚犯。

我們要的不是在物質世界裡當個「一等囚犯」，而是要徹底走出監獄！Arjuna 原本想做物質世界的「好人」，不想打仗，其實那還是物質層面。Krishna 要把他提升到超越三型態的層面——traiguṇya-viṣayā vedā nistraiguṇyo bhavārjuna。整個物質世界都充滿了三型態，所以要超越它，就像不要在監獄裡爭當一等囚犯，而是直接走出監獄。繼續。

Tamāla Kṛṣṇa: 註釋：「慾望有三種遮蓋程度。像煙蓋火——還能看到一點火光，代表人開始有一點 Krishna意識；像灰塵蓋鏡子——可以用很多靈性方法擦乾淨，最好的就是吟誦主的聖名；像子宮包住胚胎——最無助的狀態，就像樹木，被慾望重重包覆，幾乎沒有意識。」

Prabhupāda: 沒錯，樹木就是最慘的——站幾千年，不能動，有人砍它也無法反抗、無法逃跑，完全無助。

Tamāla Kṛṣṇa: 「鏡子被灰塵蓋住比作鳥獸，煙蓋火比作人類。」

Prabhupāda: 鳥獸比樹好一點，至少會跑、會保護自己，但還是沒什麼意識。人類再好一點，能隱隱約約感覺到一點 神意識。如果好好發展，就能點燃靈性之火。

就像火被煙蓋住，你只要稍微扇一扇，煙就散了，火就旺起來。我們人類本來就有 神意識，只是被煙蓋住。只要好好修習 Krishna意識，就能把煙扇掉，火就熊熊燃燒。

可惜很多人不扇，反而把火越蓋越死，還說「 神死了」「我就是 神」。這是在往後退啊！

Tamāla Kṛṣṇa: 「所以人類生命是逃離物質糾纏的最好機會，透過有經驗的指導修習 Krishna意識，就能征服慾望這個敵人。」

詩節三十九：「人的純淨意識被永不滿足、像火一樣燃燒的慾望這個永恆敵人遮蓋住了 [Bg. 3.39]。」

詩節四十：「感官、心靈、智力就是慾望的藏身處，它遮蔽真正的知識，讓人迷惑 [Bg. 3.40]。」

Prabhupāda: 這句很重要！Krishna 直接告訴你：「你的敵人躲在哪裡——感官、心靈、智力。」要打敗它，就要把這三樣東西用在 Krishna 上。

把感官用在 Krishna意識的活動裡，慾望就沒地方下手；把心用在 Krishna 上，慾望就跑掉；把智力用在怎麼更好地服務 Krishna 上，慾望就徹底沒戲唱了。

就像房間裡開了燈，黑暗自然跑掉；心裡裝滿 Krishna，慾望就自動消失。我們這個 Krishna意識運動就是這樣——讓你的感官、心、智力全部用在 Krishna 上，慾望就沒藏身之地了。就像玻璃杯裝滿水，就放不進墨水一樣。

Tamāla Kṛṣṇa: 詩節四十一：「所以，Arjuna 啊，你一開始就要調節感官，殺死這個毀滅知識與自我覺悟的罪惡大象徵——慾望 [Bg. 3.41]。」

Prabhupāda: 調節感官不是硬壓抑——這個時代誰壓得住？最好的辦法就是給感官更好的東西。比如舌頭想吃好吃的，我們就供應美味的 Krishna prasādam（供奉過的食物），你自然就不想去酒店吃了。

我們不是只說「不要這樣、不要那樣」，而是給你更好的替代品，讓你自然就放棄不好的東西。你餓了卻不給好食物，只說「不要吃垃圾」，你還是會吃啊！就像狗餓極了會吃自己的糞便，我聽說戰爭時集中營裡的人也會這樣。我們 Krishna意識就是提供最好的，讓你自動放棄壞的。

Tamāla Kṛṣṇa: 詩節四十二：「工作感官高於死物，心靈高於感官，智力高於心靈，靈魂又高於智力 [Bg. 3.42]。」

Prabhupāda: 所以我們要從物質層面（身體、感官），提升到心靈、智力，最後到靈魂的層面——那就是 Krishna意識。

Tamāla Kṛṣṇa: 詩節四十三：「明白自己超越物質感官、心靈與智力之後，就用更高的自我控制低等的自我，用靈性力量征服這個貪得無厭的敵人——慾望 [Bg. 3.43]。」

註釋：「第三章的核心就是 Krishna意識：知道自己是至尊的永恆僕人，而不是把無人格的虛無當成終點。在物質生活中，慾望和想當主人的心是最可怕的敵人，但只要真正發展 Krishna意識，就能穩穩地站在超越的層面，不受感官和心靈影響。這一章的總結就是：不要搞哲學思辨，也不要靠所謂的瑜伽姿勢硬壓感官，要透過更高的指導修習 Krishna意識。」

Prabhupāda: 大多數人日夜忙碌，為的就是想控制物質自然、滿足感官，這就是慾望。那些在身體概念裡的人在掙扎，那些在心靈層面的在哲學思辨，那些有點智力的在練瑜伽控制感官。但一旦進入靈性層面，一切就自動解決，因為感官、心、智力全被 Krishna意識佔據了。

修 Krishna意識不是停止活動，而是把活動的方向轉向讓 Krishna 滿意。我們不是要消滅慾望，而是淨化慾望——從「我想滿足感官」變成「我想讓 Krishna 滿意」。

這其實很簡單！你本來就知道怎麼滿足感官，對吧？現在只是把同一股勁用在滿足 Krishna 上就行了。帳戶換一下而已——從「感官滿足帳戶」轉到「Krishna滿足帳戶」。這樣就立刻到靈性層面了。

在 Caitanya-caritāmṛta 裡說，物質世界的「愛」其實都是慾望包裝的，滿足不了就離婚、分手。只有愛 Krishna 才是真正的愛，沒有私心。Arjuna 就是最好的例子——他對 Krishna 的友情之愛，讓他最後願意為 Krishna 去戰鬥。

我們這個運動用的東西——食物、錄音機、打字機、磁帶——表面看起來跟外面一樣，但本質完全不同，因為全部是為了 Krishna，不是為了感官享受。只要把一切連接到 Krishna，就是最高的出離。Nirbandhaḥ kṛṣṇa-sambandhe yuktaṁ vairāgyam ucyate——把一切都和 Krishna連繫起來，這才是真正的出離。

有問題嗎？

Madhudviṣa: Prabhupāda？在你對三十八詩節的註釋裡（第106頁），你提到樹的位置是因為以前過度展現慾望才被放到那種狀況。

Prabhupāda: 對，讀一下那段。哪裡？

Madhudviṣa: 「胚胎被子宮包住的比喻，顯示孩子在子宮裡是最無助的狀態，甚至無法動彈。這可以比作樹木——樹木也是生命實體，但因為以前展現了極大的慾望，才被放到那種幾乎完全沒有意識的生命狀態。」

Prabhupāda: 沒錯，你的問題是？

Madhudviṣa: 那些一生中很慾望的人，我以為 Krishna 很慈悲，會給他們一個能盡情滿足慾望的身體。我不明白為什麼因為慾望太重，反而會退化到樹的身體。

Prabhupāda: 你說什麼？

Madhudviṣa: 《博伽梵歌》說，一個人一生中的意識會決定他死亡時的狀態，也決定下一個身體。一個一生都很慾望的人，死的時候腦子裡想的還是那些事。

Prabhupāda: 對，所以有各種不同的生命形式。有些人慾望很重，想一天到晚享受性生活，就給他鴿子、麻雀、鴨子、天鵝那樣的身體，一天可以做二十次。有些人想吃肉喝血，就給他老虎的身體。Krishna 都很慈悲，給你想要的機會。有些人太笨、太沉淪，只知道感官享受，就給他最笨、最沒意識的身體——樹，站幾千年。

世上有八百四十萬種生命形式，三種品質交叉組合（三乘三得九，九乘九得八十一），自然就產生這麼多變化。神的安排、判斷非常精細，我們很難完全理解。但我們看到這麼多不同的生命，就是因為大家想要不同的東西，Krishna 就給機會：「好，你想要這個？拿去吧！」

所以眾生就在這八百四十萬種生命裡來來回回轉來轉去。只有極少數人得到 Krishna 和靈性導師的恩慈，接觸到 Krishna意識，才真正成功，找到脫離輪迴的線索。不然就繼續在這八百四十萬種裡面兜圈子。

Krishna 給每個人想要的機會，但同時也清楚告訴我們生命的終極目標：Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]——「放下你自己找快樂的所有方法，直接來投靠我，我會負責一切。」這就是整部《博伽梵歌》的精髓，也就是 Krishna意識。

Jaya Gopāla: 這個時代的人是在無知型態裡慾望，還是三種型態都慾望？

Prabhupāda: 只要在物質世界裡，就都有慾望，只是程度不同。誰都在想統治物質自然，這就是慾望的表現。螞蟻用螞蟻的方式，大政治家用政治家的方式，每個人都在努力。所以在物質世界裡的人，百分之百都有慾望的污染，只是程度不同。

只有真正進入 Krishna意識的人，才沒有慾望——因為他的目標是讓 Krishna 滿意，而不是滿足自己的感官。這就是差別：一樣在活動，但目標變了。一個是為了感官滿足，一個是為了讓 Krishna 滿意。

我們不是叫你殺死慾望，而是淨化慾望：從「滿足感官」變成「滿足 Krishna」。你本來就很會滿足感官，對不對？現在把這股勁用在滿足 Krishna 上就好了。很簡單吧！

在 Caitanya-caritāmṛta 裡說，物質世界的「愛」其實都是慾望，滿足不了就分手。只有愛 Krishna 才是純粹的愛。Arjuna 就是例子——他對 Krishna 的友情之愛，讓他最後願意為 Krishna 去戰鬥。

Makhanlāl: 像樹這種意識很有限、也不能動的生命實體，是不是以前都曾經是人，因為太慾望才退化到那裡？還是也有很多靈魂正在進化，從低級往上爬？

Prabhupāda: 兩種都有。生命進化有個過程：從水生、植物、蟲子、爬蟲、鳥、獸，一步步到人類，就像爬樓梯。你爬到三樓，結果一不小心又摔下來，就得從頭再爬一次。

所以千萬不要錯過人類這一關！這是最珍貴的機會，能聽到 Krishna意識，能覺悟。如果錯過了，下一個身體不知道會掉到哪裡去，很危險。現在的教育、大學，完全沒有教這些知識，大家像動物一樣被趕著跑，這是非常危險的文明。人應該認真對待 Krishna意識，這才是對自己真正的好處。

Bhaktijana: 我們供奉給 Krishna 的花，下一個進化階段是什麼？

Prabhupāda: 從植物會變成蟲子。你看花上會生出小蟲子，然後變成蝴蝶，再從蝴蝶變鳥、變獸、變猴子，再變成人。如果你又錯過機會，又想當蝴蝶，大自然馬上給你：「好啊，來當吧！」（笑）

很多人不知道人類生命的價值，就在那邊衝浪、玩水，以為自己在享受，其實像蝴蝶一樣在閃閃發光的燈前飛，隨時會被燒死。Govinda dāsī 前幾天給我看夏威夷的圖片，那些男孩女孩就在海裡玩衝浪，花大錢，浪費時間。現代文明把人強行拉向地獄的最深處。

Padma Purāṇa 裡說：jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati——水中有九十萬種生命，植物有兩百萬種，總共八百四十萬種。我們現在好不容易到人類這一關，千萬要把握！

Bhaktijana: Krishna 會不會對我們供奉給他的花特別慈悲？

Prabhupāda: 當然會！因為它被用來服務 Krishna了。開花的樹也因為提供了能量給 Krishna 而受益。Krishna意識就是把自己的能量獻給 Krishna——能量本來就是從 Krishna 來的，用在 Krishna 上才是真正的完美。就像水從海洋來，最後又回到海洋。 Bhaktijana: 我們供奉給 Krishna 的花，它們下一個出生會去哪裡？它們不會變成蝴蝶吧？

Prabhupāda: 這個問題，以後你會慢慢明白的。首先要知道，因為這朵花來到了 Krishna 那裡，就已經有很好的事發生了。那棵長出這朵花的樹，也因為提供了自己的能量而得到益處。

Krishna意識的意思，就是把自己的能量獻給 Krishna。我們的能量本來就是從 Krishna 那裡來的，就應該再獻回給 Krishna。

就像水是什麼？水從海洋取出，從海洋而來。它上升到天空，又變成雨水落下，順著河流又流回海洋。同樣的，我們的能量也是從 Krishna 那裡得來的。現在，如果我們再把能量流向 Krishna，那就是真正的完美。

Summary

Details

我們沒有獨立的能量。這就是 Krishna意識——把全部的能量都用在 Krishna 身上。就這樣。能量可以用各種不同的方式來利用——但一定要為了 Krishna。這才是 Krishna意識。

吟唱 Hare Kṛṣṇa。（結 有其他問題嗎？

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人天生就是僕人，聰明的人選擇當 神的僕人。 - 慾望是最大敵人，藏在感官、心、智力裡，最好方法是把這三樣全部用在 Krishna 上。 - 不要硬壓抑感官，要提供更好的 Krishna prasādam 和 Krishna意識活動，自然就能放下壞的。 - 人類生命是最珍貴的脫離輪迴機會，錯過可能退化到樹那樣的悲慘狀態。 - 供花給 Krishna，花和樹都會得到特別恩惠，因為能量用在了 Krishna 上。 - 總結：把所有能量轉向 Krishna，就是最簡單、最快速的解脫之道。