Prabhupāda：

asatyam apratiṣṭhaṁ te jagad āhur anīśvaram aparaspara-sambhūtaṁ kim anyat kāma-haitukam [Bg. 16.8]

這幾天我們一直在討論 asura——魔性之人。（旁白：停一下。）魔性之人的特徵從這裡開始：na śaucaṁ nāpi cācāro na satyaṁ teṣu vidyate。魔性之人不潔淨、不守規矩、不真實。這是他們的悲哀——他們分辨不出什麼是對、什麼是錯。潔淨（śuci）是神性（daiva-prakṛti）或半神人（devatā）的首要品質。人類分兩類：一類是 devatā，另一類是 asura。魔性之人註定要受苦，無法從物質束縛中解脫。mūḍhā janmani janmani mām aprāpya eva [Bg. 16.20]。除非我們歸依至尊人格神首的蓮花足，否則在物質世界的痛苦永遠不會停止。我們試圖透過調整物質世界來停止痛苦，但不可能。經文說 durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ [SB 7.5.31]——這是無望的。

大魔如 Rāvaṇa，也想透過物質調整讓自己和他人快樂。他說：「不用修虔誠去天界，我要造樓梯，讓每個人都能上去。」rāvaṇera svargeśvari。但失敗了。就像現代科學家想去月球，也失敗了。我討論過這點。我們是受條件限制的，不能隨便去一個地方而不合格。即使在這星球，從印度去美國，也需要簽證、護照、移民手續，很多障礙。何況去其他星球？不可能。你必須合格，才能去。《博伽梵歌》說：

yānti deva-vratā devān pitṝn yānti pitṛ-vratāḥ bhūtāni yānti bhūtejyā yānti mad-yājino 'pi mām [Bg. 9.25]

今生你要準備好，才能去更高星球。

ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthā madhye tiṣṭhanti rājasāḥ jaghanya-guṇa-vṛtti-sthā adho gacchanti tāmasāḥ [Bg. 14.18]

每個生命都能去任何地方，只要符合條件，因為我們是受條件的。物質世界就是受條件限制。要去月球或其他更高星球，必須合格——提升到 sattva-guṇa、潔淨。satyaṁ śaucam——婆羅門品質：誠實、潔淨、控制感官、心意、簡樸、忍耐、知識、實踐、相信韋達（ārjavam āstikyam, jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam [Bg. 18.42]）。不具備 sattva-guṇa 的品質，連更高星球都去不了，何況超越宇宙？

超越宇宙有 Vaikuṇṭhaloka 或 Brahmaloka、梵光（brahmajyoti），最高是 Goloka Vṛndāvana。你能去。Krishna 說 mad-yājino 'pi yānti mām [Bg. 9.25]。今生準備好，就能去。沒有障礙。只要淨化自己。這條 bhakti-mārga 就是淨化的過程。

sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa- sevanaṁ bhaktir ucyate [Cc. Madhya 19.170]

想去 Vaikuṇṭha 或 Goloka Vṛndāvana——超越這物質天空——有另一個天空，叫 paravyoma、靈性天空。那是永恆的。當這物質天空一切毀滅時，那永恆存在，叫 sanātana-dhāma。sanātana-jīva、sanātana。mamaivāṁśo jīva-loke sanātanaḥ [Bg. 15.7]。經文說。jīva 是 sanātana。na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]。Krishna 也是 sanātana。第十一章稱祂 sanātana。這裡有另一個天空叫 sanātana。avyaktaḥ avyaktāt sanātanaḥ。所以 sanātana-dhāma、sanātana 相處……Krishna 是 sanātana，生命是 sanātana，有 sanātana-dhāma。

修 sanātana-dharma，就是學習怎麼回到 sanātana-dhāma，與至尊 sanātana 相處，自己也保持 sanātana。這就是 sanātana-dharma。要淨化自己，脫離物質品質或標籤。我們現在有物質標籤：「我是印度人、美國人、印度教徒、穆斯林、婆羅門……」要脫離這些。這是淨化。Caitanya Mahāprabhu 介紹自己：「我不是婆羅門、剎帝利、首陀羅、遁世者、梵行者，我是 Krishna 的僕人的僕人的僕人。」gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsa-dāsānudāsaḥ。明白這點，就是淨化。

就像我們的 Krishna 意識運動，來自不同國家、不同宗教、種族、顏色的人，都忘記物質標籤。如果這些美國或英國青年還想「我是英國人」，就不可能這麼謙卑地和我這印度人相處。他們物質上先進、富裕，為什麼跟我這窮印度人？因為他們忘記標籤了。同樣，我們要忘記因為這身體的物質標籤。這是身體生命觀念。

現在很強烈的是「國家」觀念。經文沒這種國家想法。分的是 deva 與 asura。不管你生在哪。即使生在婆羅門家庭，也不保證不是 asura。即使生在歐美 mleccha 或 yavana 家庭，也不保證不能成婆羅門。Krishna 公開說 māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ [Bg. 9.32]。pāpa-yoni——低等出生。經文提到 kirāta-hūṇāndhra-pulinda-pulkaśā ābhīra-śumbhā yavanāḥ khasādayaḥ [SB 2.4.18]——被視為 caṇḍāla，低於首陀羅。kirāta 是非洲人，黑皮膚。我們國家也有 santal，很黑，住森林。每個國家都有原住民，叫 kirāta。hūṇa 是德國北邊。很多。但 Śukadeva Gosvāmī 說他們能淨化——成為吠濕奴瓦。prabhaviṣṇave namaḥ。成為吠濕奴瓦，就超越物質標籤。

這 Krishna 意識運動就是努力讓每個人都成為純粹吠濕奴瓦。sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam [Cc. Madhya 19.170]。然後他就 nirmala——清淨。nirmala 時投入主服務，叫 bhakti。bhakti 不是物質世界的活動。bhakti 是 sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate [Bg. 14.26]。覺悟梵還不夠。ahaṁ brahmāsmi。brahma-bhūtaḥ prasannātmā。那不夠。brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati [Bg. 18.54]。明白自己不是身體，是靈魂，就到 brahma-bhūta 階段——中性階段。na śocati na kāṅkṣati——不再哀傷、不貪求。samaḥ sarveṣu bhūteṣu。paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ [Bg. 5.18]。然後對每個生命平等，知道每個生命是 Krishna 的兒子。ahaṁ bīja-pradaḥ pitā [Bg. 14.4]，Krishna 說。所以為什麼區分這個那個？每個都是吠濕奴瓦。這是 mahā-bhāgavata。mahā-bhāgavata 不區分，看每個生命。

vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama… [Bg. 5.18]

到這階段，就能修奉獻服務。mad-bhaktiṁ labhate parām [Bg. 18.54]。成為 bhakta 是最高位置、最高圓滿，超越物質存在。這是可能的。Krishna 說：

māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ striyo vaiśyās tathā śūdrās te 'pi yānti parāṁ gatim [Bg. 9.32]

每個人都能回到家，回到神那裡。這運動就是執行 Krishna 的使命。祂要這樣。為什麼祂說 māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ？pāpa-yoni 就是受苦。這物質世界，不管 ucca-yoni 或 pāpa-yoni，都受苦。所以 Krishna 更為我們受苦不樂，因為我們是祂的兒子。孩子受苦，父母也受苦。同樣，我們來到這受條件限制的生命，bhūtvā bhūtvā pralīyate [Bg. 8.19]——一次次出生、死亡——這不是好提議。但這些無賴不知道自然怎麼運作。tathā dehāntara-prāptir dhīras tatra na muhyati [Bg. 2.13]。我們離開一個身體，接受另一個。這是很大的煩惱。但所謂科學家、政治家不知道這點。所以我叫他們「無賴」。他們很以學問、科學進步自傲，但不明白《博伽梵歌》簡單真理：dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā, tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]。有 dehāntara-prāptiḥ——換身體。dhīras tatra na muhyati。

人們很驚訝，不相信。但 dhīras tatra na muhyati：聰明、冷靜的人明白：「對，有 dehāntara-prāptiḥ。」Krishna 舉例：dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā [Bg. 2.13]。我們換身體，從童年到少年到老年。同樣，老身體換新身體。這是很大的煩惱。但他們不明白。這能停止。tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya [Bg. 4.9]。怎麼？只要明白 Krishna。janma karma ca me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ [Bg. 4.9]。只要試著明白 Krishna。Krishna 親自解釋自己。哪裡難？不用臆測、不用製造想法 Krishna 是什麼。祂就在這裡，dvi-bhuja-muralīdhara-kṛṣṇa。Krishna 在世時，每個人都見過。Krishna 有千萬寺廟。你能看祂的像。韋達描述 veṇuṁ kvaṇantam。

veṇuṁ kvaṇantam aravinda-dalāyatākṣaṁ barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.30]

為什麼難明白 Krishna？只要明白 Krishna，janma karma ca me divyam——祂的出生、活動是超然的——就能免於生死的煩惱。tyaktvā dehaṁ punar janma naiti [Bg. 4.9]。不再接受物質身體。然後去哪？mām eti：「回到我這裡，回到家，回到神那裡。」這 Krishna 意識運動就是努力在人類社會介紹這運動。不是給特定階級、國家或宗教。不，是給每個人。Caitanya Mahāprabhu 說這是印度人的責任。

bhārata-bhūmite haila manuṣya-janma yāra janma sārthaka kari' kara para-upakāra [Cc. Ādi 9.41]

先完善自己。你能完善，因為在 Bhāratavarṣa 有《博伽梵歌》、《聖典博伽瓦譚》、韋達文獻。只要學習。所以我們出版很多書，根據《博伽梵歌》、《聖典博伽瓦譚》，全世界人都很欣賞。每個印度人至少要明白《博伽梵歌》，傳播這訊息。這是 Caitanya Mahāprabhu 的使命。yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa [Cc. Madhya 7.128]。你們每個人都能成為上師。祂說 āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa [Cc. Madhya 7.128]。不管你在哪，都能救周圍的人。「我怎麼成上師？我沒資格。」不，不需要資格。只要重複。yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa。「見到誰，就說：親愛的朋友，聽一點。Krishna 是至尊人格神首。請想 Krishna，向 Krishna 頂禮，成為祂的奉獻者，唱祂的聖名。」就這樣。上師責任完成了。這不難。誰都能做。每個人都會受益。這就是 Krishna 意識運動。非常感謝各位。（結束）

講義內容列表摘要