《博伽梵歌》3.17-20 1966年5月27日 紐約
yas tv ātma-ratir eva syād ātma-tṛptaś ca mānavaḥ ātmany eva ca santuṣṭas tasya kāryaṁ na vidyate [Bg. 3.17]
主 Kṛṣṇa 說:已經在靈性平台、對自己完全滿足的人,不需要再做祭祀、崇拜、祈禱等——他已經超越這些階段。
就像 Śukadeva Gosvāmī:他赤身裸體、十六歲、相貌很好、很安詳。女孩在河裡裸浴,看到他這樣純真的人,都不遮身體;但看到他父親 Vyāsadeva(偉大學者、所有韋達經典作者)經過,就遮身體了。我們上次講過這個故事。
我們不要模仿 Śukadeva Gosvāmī 赤身裸體(笑)。印度有些假出家人光著身子在街上晃,有時還被警察抓。模仿不行。
但確實有這種階段——就像瘋子,有時也光著身子在街上走。他心裡專注某件事,但他是瘋子。專注 Kṛṣṇa 意識的人,在世人看來也像瘋子。
莎士比亞有句話:「瘋子、戀人、詩人,都充滿想像。」(原句是《仲夏夜之夢》:「The lunatic, the lover, and the poet, are of imagination all compact.」)
瘋子與自滿足的人,外表看起來沒差別,但內在差很大。
Jaḍa Bharata 的故事:他前世是這世界的皇帝 Bharata Mahārāja(印度因此叫 Bhāratavarṣa)。他二十四歲就離開妻子、孩子、王國,去追求自實現。可惜他對小鹿有感情,死時想著小鹿,下一世變成鹿。yaṁ yaṁ vāpi smaran loke tyajaty ante kalevaram [Bg. 8.6]——死時想什麼,就變什麼。
所以一生要好好練習——至少死時能想 Kṛṣṇa,保證回 Kṛṣṇa 那裡。這要練習——趁年輕、健康、意識清楚時練習。別浪費時間感官享受,要專注 Kṛṣṇa 意識——這樣就解決一切物質苦。
Kṛṣṇa 來了,親自像普通人一樣表演——為什麼?因為我們愛看戰爭、偵探、謀殺故事。Kṛṣṇa 在 Kurukṣetra 戰場現身,就是讓我們好奇:「誰跟誰打?」(笑)
我們愛看故事——書店裡,小說賣得最好,《博伽梵歌》卻要找半天。我們對靈性沒興趣——這是現在的毛病。
Kṛṣṇa 很慈悲——創造戰場,讓我們想看故事的同時,聽到《博伽梵歌》。往世書、史詩,都是為了讓我們感興趣。
strī-śūdra-dvijabandhūnāṁ trayī na śruti-gocarā [SB 1.4.25]——女人、首陀羅、不合格的高種姓子弟,聽不懂原版韋達,所以 Vyāsadeva 寫《摩訶婆羅多》給他們看。
《摩訶婆羅多》是歷史故事,裡面插《博伽梵歌》——當時戰場的事,透過心靈電視傳給 Sañjaya,他在家裡向 Dhṛtarāṣṭra 報告。
《博伽梵歌》不是很高深的韋達經典——只是入門、ABCD。給一般人、居士、不太聰明的人、女人看。最高真理就是 Kṛṣṇa——vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ [Bg. 15.15]——所有韋達的目的就是了解我。
了解 Kṛṣṇa,就了解一切——不用再讀別的。
這裡主說:完全自滿足(ātma-rati)的人,不用做任何儀式——他已經自由。
但我們還沒到這階段——要繼續做祭祀(現在最簡單:唱 Hare Kṛṣṇa)。
naiva tasya kṛtenārtho nākṛteneha kaścana na cāsya sarva-bhūteṣu kaścid artha-vyapāśrayaḥ [Bg. 3.18]
到這階段的人,做或不做都沒反應——不欠任何人、不拿任何人東西。
tasmād asaktaḥ satataṁ kāryaṁ karma samācara asakto hy ācaran karma param āpnoti puruṣaḥ [Bg. 3.19]
所以繼續工作,但不執著——只為責任,不是為結果。這樣也能達到至尊。
karmaṇaiva hi saṁsiddhim āsthitā janakādayaḥ loka-saṅgraham evāpi sampaśyan kartum arhasi [Bg. 3.20]
Janaka 等大王,也靠工作達到完美——而且為了示範給世人看。