Prabhupāda：

śrī-bhagavān uvāca bhūya eva mahā-bāho śṛṇu me paramaṁ vacaḥ yat te 'haṁ prīyamāṇāya vakṣyāmi hita-kāmyayā [Bg. 10.1]

這一節我們上次已經談過。Krishna，至尊人格神首，對Arjuna說：「大力士Arjuna，我再跟你說更重要的話。因為你是我的親密朋友，我希望你好，所以才跟你說這些。」

第四章我們談過：《博伽梵歌》特別傳給Arjuna，因為他有一個資格——他是奉獻者。Krishna說：bhakto 'si priyo 'si me rahasyam etad uttamam [Bg. 4.3]——「這是極機密的知識，只有純粹奉獻者才能懂。」事實就是這樣。

市場上有很多《博伽梵歌》註釋，印度有六百多種不同的註釋。有人甚至把Krishna當醫生、Arjuna當病人，用解剖學、生理學來解釋。這是自己的想像。

現在很多人認為：每個人都可以按自己的方式解釋經典。這是現代觀點。但我們不同意。我們要按《博伽梵歌》本身教的來讀。經典說：知識要靠師承系統（paramparā）傳下來——evam paramparā prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ [Bg. 4.2]。不是誰都能隨便解釋。

Krishna又重複：yat te 'haṁ prīyamāṇāya vakṣyāmi hita-kāmyayā——「因為你是我的親密朋友，我希望你好，才跟你說這些。」Krishna難道不希望別人好嗎？不，祂對每個人一樣慈悲，都希望大家快樂、平安、富足。但別人不想要，這就是問題。

就像陽光對每個人開放，不分國家、種族、個人。但如果你把自己關在暗房裡，不出來，陽光能怎麼幫你？

同樣，《博伽梵歌》的教導對每個人開放。Krishna說：

māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ striyo vaiśyās tathā śūdrās te 'pi yānti parāṁ gatim [Bg. 9.32]

不管你是什麼出身——傳統認為靈性機會較少的（pāpa-yonayaḥ），比如女性、吠舍（商人）、首陀羅（勞動者）——只要皈依我，都能達到最高目標。

我們物質觀念裡有高低之分——品質不同，受自然模式影響，理解力有高低，這是事實。但《博伽梵歌》是超越的，不看這些。只要你願意按原則理解，每個人都能懂。

原則就是師承系統——從太陽神開始傳下來。Krishna先傳給太陽神Vivasvān，Vivasvān傳給Manu，Manu傳給Ikṣvāku……這樣傳下來。但中間斷了，所以Krishna又傳給Arjuna。

第二章Arjuna已經接受Krishna為靈性導師：śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam [Bg. 2.7]——「我現在完全皈依你，請教導我。」所以Krishna是從靈性導師的角度對Arjuna說話。

完美的靈性導師就是Krishna。誰跟隨祂的原則，就是祂的代表。學生也要像Arjuna一樣——完全接受Krishna的話。這一章Arjuna會說：sarvam etad ṛtaṁ manye yad vadasi keśava [Bg. 10.14]——「Krishna，你說的我全接受。」

這就是讀《博伽梵歌》的態度——不是挑喜歡的接受、不喜歡的丟掉。全部接受，才是正確。

靈性導師也要是Krishna的純奉獻者代表。學生也要像Arjuna一樣接受。這樣討論才有意義。

《博伽瓦譚》說：satāṁ prasaṅgān mama vīrya-saṁvido bhavanti hṛt-karṇa-rasāyanāḥ kathāḥ [SB 3.25.25]——在純奉獻者聚會裡討論，經典的威力才會顯現。只靠自己腦袋想、坐在椅子上思辨，沒用。

《光輝奧義書》也說：yasya deve parā bhaktir yathā deve tathā gurau tasyaite kathitā hy arthāḥ prakāśante mahātmanaḥ [ŚU 6.23]——誰對神和靈性導師有堅定信心，經典真理就會向他顯現。

我們要培養讓神喜歡我們的行為。我靈性導師常說：「別急著想見神，要做讓神想見你的事。」這話很有道理。如果你把神當訂單供應者：「請來讓我見你。」神沒那麼小，你一叫祂就來。我們要先夠資格，神才會來見你。

像Dhruva Mahārāja，他去森林苦行想見神。神來了，問他要什麼。他說：svāmin kṛtārtho 'smi varaṁ na yāce——「我已經滿足，什麼都不想要。」真正見到神的人，什麼都不缺——超越物質需求。

我們在物質層面，永遠不滿足。真正進到超越層面，就超越二元對立——冷熱、快樂痛苦都來來去去。超越這些，才是絕對。

想達到絕對境界，就要練習Krishna意識。Krishna在我們每人心裡，作為超靈。當我們真誠、純淨，祂會從內心指引我們，讓我們走正確的路，最終離開身體，回歸祂的靈性國度。

Krishna說：na me viduḥ sura-gaṇāḥ prabhavaṁ na maharṣayaḥ aham ādir hi devānāṁ maharṣīṇāṁ ca sarvaśaḥ [Bg. 10.2]——「天神和大聖人都不知道我的真實威力。我是一切天神和大聖人的起源。」

我們小腦袋怎麼可能完全懂神？創造之初，Brahmā被創造——那是億萬年前的事。我們連Brahmā和天神都不知道，更別說神了。

《博伽瓦譚》說：ataḥ śrī-kṛṣṇa-nāmādi na bhaved grāhyam indriyaiḥ [Cc. Madhya 17.136]——用物質感官無法理解Krishna的名字、形貌、品質、遊戲。sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ——只有服務祂，祂才會自己顯現。

Krishna說：yo mām ajam anādiṁ ca vetti loka-maheśvaram asammūḍhaḥ sa martyeṣu sarva-pāpaiḥ pramucyate——誰毫無疑惑地明白：我是無生、無始、萬有之主——即使在物質世界，也會從一切罪業中解脫。

懂神不是為神好，是為我們好。我們總是焦慮、痛苦。這裡有方法：明白神是偉大、是一切主人、是每個人的朋友、是一切起源——毫無疑惑地明白這些，就解脫了。

《博伽瓦譚》也說：na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum [SB 7.5.31]——我們忙進步，卻不知道真正目標是Viṣṇu/Krishna。我們抱著不可能實現的希望，被幻覺能量牽著走。

了解神，我們就能從焦慮和痛苦中解脫。非常感謝各位。有問題嗎？（結束）

本文要點摘要（中文）