晨間散步 “Varṇāśrama 學院” 1974年3月14日 溫達文
Prabhupāda:…技術學院。同樣,這是另一種學院,varṇāśrama 學院。
Satsvarūpa:對一般公眾開放?
Prabhupāda:嗯?是的。任何人。就像工程學院對任何人開放。他必須準備好接受訓練。同樣,varṇāśrama 學院,學生必須準備好接受訓練。
Hṛdayānanda:針對特定年齡群體嗎?
Prabhupāda:是的,任何教育,從童年開始。教育意味著從童年開始。Hare Kṛṣṇa。Kaumāra ācaret prājño dharmān bhāgavatān iha [聖典博伽瓦譚 7.6.1]。我們有這麼多 sannyāsī,他們應該教。教導應該由 sannyāsī 來做。就像傳教學校裡的神父教書。
Hṛdayānanda:這與 gurukula 有什麼不同?
Prabhupāda:嗯?
Hṛdayānanda:與 gurukula 有什麼區別?
Prabhupāda:Gurukula 只針對幼童。初級教育。當孩子長大後,應該送他們到 varṇāśrama 學校或學院接受進一步的發展訓練。
Hṛdayānanda:他們應該… 是否也應教一些特定技能或 varṇa?比如說…
Prabhupāda:不。
Hṛdayānanda:比如說,有人傾向於做 kṣatriya,或…
Prabhupāda:不,傾向也可以改變。如果有人有一點… 但我們應該利用一點傾向。不是… 這由… 傾向與否,我們可以… 那不難。這是最重要的項目。因為全世界的人都被所謂的領袖誤導而變得墮落。因此需要 varṇāśrama 學院。Hare Kṛṣṇa。
Hṛdayānanda:但 Prabhupāda,我還不太清楚。換句話說,我們會教,比如《博伽梵歌》和《聖典博伽瓦譚》。
Prabhupāda:是的。Hare Kṛṣṇa。Jaya。嗯?
Hṛdayānanda:對學生的期望是什麼?他們會和我們一起生活,遵循四個原則?還是只來上課?
Prabhupāda:是的。只來上課不會有收穫。因為沒人對這種東西有興趣。寄宿學校或寄宿學院會…
Hṛdayānanda:寄宿學校。
Prabhupāda:是的。
Hṛdayānanda:是否也應該教一些物質科目,像 gurukula 一樣?
Prabhupāda:是的。就像物質科目,kṣatriya 或 brāhmaṇa,如《博伽梵歌》中描述的,brāhmaṇa 的特徵是什麼,kṣatriya 的特徵是什麼。kṣatriya 應該學習如何戰鬥。會有軍事訓練。會有如何殺戮的訓練。
Hṛdayānanda:哦。
Prabhupāda:是的。vaiśya 應該學習如何保護牛,如何耕田和種植食物。實際的。
Nitāi:不也包括商業?
Prabhupāda:嗯?
Nitāi:vaiśya?
Prabhupāda:商業,這種無賴商業,不。
Nitāi:不?
Prabhupāda:商業意味著如果你有多餘的糧食或食物,你可以賣到有需要的地方。這是商業。我們不會開工廠和… 不。我們不做這些。那是 śūdra 的生意。真正的生意是你生產足夠的糧食,盡可能多,你吃並分發。就是這樣。這是生意。不需要高技術教育。任何人都可以耕地種糧。難嗎?這是生意。首先,每個人,人和動物,尤其是牛,必須被妥善餵養,變得強壯。牛提供牛奶,人努力工作,不患痢疾。他必須努力工作。任何能力。做老師、kṣatriya、農夫或一般助手。他必須工作。每個人都應該被雇用。他的工作將根據能力從這些群體中提供。作為 brāhmaṇa、kṣatriya、vaiśya 或 śūdra。
Hṛdayānanda:śūdra 有什麼訓練?
Prabhupāda:śūdra 是一般助手。
Hṛdayānanda:哦,只是…
Prabhupāda:聽命行事。他沒有智慧。不需要智慧。「做這個。」就這樣。
Satsvarūpa:他在 varṇāśrama 學院學什麼?
Prabhupāda:嗯?
Satsvarūpa:他的工作在 varṇāśrama 學院是什麼?
Prabhupāda:是的。那也是訓練,學會服從。因為人們不服從。那些嬉皮是什麼?他們不服從。所以服從也需要訓練。如果沒有智慧,不能獨立做事,就服從其他較高的三個階級。這是 śūdra。他必須同意遵循 brāhmaṇa、kṣatriya、vaiśya 的命令。就是這樣。這樣沒人會失業。每個人都應該被訓練睡六到八小時,參加會議,唱頌,參加 ārati。餘下的時間——必須努力工作。不是無限睡覺。沒有極限。
Yaduvara:Śrīla Prabhupāda?
Prabhupāda:是的。
Yaduvara:藝術和手工藝屬於哪個階級?
Prabhupāda:嗯?śūdra。
Yaduvara:śūdra。
Prabhupāda:他們是 śūdra。小的藝術和手工藝可以訓練給 śūdra。他們現在過分強調藝術和手工藝。
Yaduvara:嗯。是的。
Prabhupāda:所以全世界的人口都是 śūdra。
Hṛdayānanda:這是事實。
Prabhupāda:那是… 這是難點。所有人被高薪吸引,接受所謂的技術教育,都在工廠工作。沒人在田裡工作。他們是 śūdra。[中斷]
Hṛdayānanda:…藝術家被視為生活中的哲學家。
Prabhupāda:嗯?
Hṛdayānanda:在我們的社會 [中斷] …被接受 [中斷] …作為哲學家。
Prabhupāda:藝術家?
Hṛdayānanda:是的,藝術家。
Prabhupāda:不,不。藝術也是 śūdra 的生意。
Hṛdayānanda:是的,但在我們… 我說,在美國現代社會,他們被認為…
Prabhupāda:無稽的哲學。他們不知道哲學的意義。
Hṛdayānanda:是的。
Prabhupāda:在你們西方國家,那些無賴寫關於性生活的哲學,狗都知道。
Hṛdayānanda:是的,是的。
Prabhupāda:他寫了那麼多。他們是無賴。[中斷] …人類。你看。性生活是什麼哲學?狗都知道怎麼過性生活。他寫哲學。這種哲學只能被無賴欣賞… [中斷] 我們不欣賞這些。他們不是哲學家。哲學家是尋找絕對真理的人。這是哲學。
Hṛdayānanda:Jaya。
Prabhupāda:這是哲學。Darśana。Darśana 意味著尋找終極。《博伽梵歌》7.16:Jñānī ca bharatarṣabha。Catur-vidhā bhajante māṁ sukṛtino 'rjuna, ārto 'rthārthī jijñāsur jñānī ca bharatarṣabha。這些是哲學家。即使是 ārtaḥ,困苦的人,他祈求至高權威,「我的神,我很餓,請給我每日之糧。」他也是哲學家,因為他在尋找絕對真理。不是 Freud 這種無賴,闡述如何過性生活。這種哲學家… 什麼?在孟加拉語:Vane haye śṛgāla rājā。「在叢林裡,豺狼成了國王。」因為西方人沒… 他們都低於 śūdra。所以 Freud 成了哲學家。Vane haye śṛgāla rājā。「在叢林,豺狼成了國王。」就是這樣。他們有什麼知識?整個西方世界為了工業、賺錢、吃喝玩樂、酒和女人。他們都低於 śūdra 和 caṇḍāla。這是第一次嘗試讓他們成為人類。別介意。我用很強烈的詞。這是事實。
Hṛdayānanda:對。是的。
Prabhupāda:否則,他們是四手兩腳的小動物。就是這樣。是的。吠陀文明拒絕他們,mlecchas 和 yavanas。但他們可以被改造。過程是一樣的。不是因為被拒絕,就不能被拯救。他們也可以被拯救。就像你們正在做。雖然你們來自 mlecchas 和 yavanas,通過訓練,你們超越了 brāhmaṇa。所以對他們沒有障礙。不幸的是,這些無賴不同意接受。一說「不再有非法性行為」,他們就生氣。一說「不能吃肉」,他們就生氣。Mūrkhāyopadeśo hi prakopayati na śamayati。無賴、愚人,你給他們好的教導,他們會生氣。Payaḥ pānaṁ bhujaṅgānāṁ。蛇,如果你給他好的牛奶和香蕉,結果是他會增加毒液。Payaḥ pānaṁ bhujaṅgānāṁ kevalaṁ viṣa-vardhanam。但靠 Krishna 的恩典,Caitanya Mahāprabhu 的恩典,他們正在被訓練。現在你們被訓練,修訂整個西方文明,特別是美國。然後會開啟新篇章。這是計劃。因此需要 varṇāśrama 學院。
Hṛdayānanda:所以 Prabhupāda,在 varṇāśrama 學院,不需要教物質歷史和數學?
Prabhupāda:不需要。歷史,我們只讀《摩訶婆羅多》,偉人的歷史,Pāṇḍava 如何為正義而戰,如何統治。這是歷史。不是那些無賴歷史。如果你研究那種歷史幾百萬年,那是什麼歷史,你從中學到什麼?你學習真正偉人的歷史,他們如何工作,如何統治。這是… 學習 Mahārāja Yudhiṣṭhira 的歷史。
Hṛdayānanda:《摩訶婆羅多》。
Prabhupāda:學習 Mahārāja Parīkṣit 的歷史。這是需要的。不是簡單的編年史,所有無稽之談,厚厚的書,搞研究。為什麼要這樣浪費時間?
Hṛdayānanda:Jaya。是的。所以…
Prabhupāda:嗯?歷史必須是偉人的。這是歷史。
Hṛdayānanda:所以在我們的 varṇāśrama 學院,來的學生,他們遵循四個原則… 他們遵循…
Prabhupāda:四個原則是必須的。但只有 kṣatriya 或 śūdra… 就像 kṣatriya,他們要學會殺戮。實際上,他們應該去森林殺動物。如果他喜歡,也可以吃。
Hṛdayānanda:他殺的。
Prabhupāda:是的。但不是從屠宰場。kṣatriya 有時可以吃肉。這是允許的。據說 Bhīma 有時吃肉。只有 Bhīma,不是其他 Pāṇḍava。所以如果 kṣatriya 想吃肉,特定場合可以允許。但必須去森林殺動物。不是為了吃肉而維持常規屠宰場。這是無稽、墮落。如果你想吃肉,去森林。śūdra 有時也吃肉。或 caṇḍāla。
Hṛdayānanda:但從不吃牛。
Prabhupāda:不。牛… śūdra 可以拿一隻羊在 Kālī 女神前祭祀,然後吃。沒人應有無限制的吃肉自由。或喝酒。如果有人堅持喝酒,有 Caṇḍī-pūjā,Durgā-pūjā。這是限制。在特定條件下。同樣,性生活——婚姻。這也是性生活,但有條件。
Satsvarūpa:Śrīla Prabhupāda,這學校也針對女性,還是只針對男性?
Prabhupāda:針對男性。女性應該自動學會如何烹飪、清理家務。
Satsvarūpa:所以她們不參加 varṇāśrama 學院。
Prabhupāda:不,不。varṇāśrama 學院特別為 brāhmaṇa、kṣatriya 和 vaiśya 設計。那些不適合教育的,是 śūdra。就是這樣。或那些不願接受教育的——śūdra 的意思。就是這樣。他們應該協助較高階級。
Hṛdayānanda:brāhmaṇa 要學梵文嗎?
Prabhupāda:嗯?不一定。
Hṛdayānanda:不一定。只是更多哲學。
Prabhupāda:就像我翻譯所有書,任何知識書都可以翻譯成不同語言。不一定要學梵文。為什麼?
Hṛdayānanda:不必要。所以在 varṇāśrama 學院有兩個部分,varṇa 和 āśr… 學習物質…
Prabhupāda:首先是 varṇa。然後當 varṇa 完全就緒後,才是 āśrama。āśrama 特別針對靈性進步,varṇa 是一般分工。必須存在於人類社會,否則就是動物社會。如果沒有 varṇa,就是動物社會。當 varṇa 運作完美時,再給他們 āśrama。varṇāśrama。是後來的。
Hṛdayānanda:首先應該教他們一項技能。
Prabhupāda:是的。首先,整個社會必須分為四個 varṇa。否則會混亂。現在的狀況就是這樣。他是什麼,他要做什麼,沒人知道。有這麼多失業。但如果你把社會組織成 varṇa,就不會有失業問題。
Hṛdayānanda:但從一開始就應該教《博伽梵歌》和…
Prabhupāda:嗯?
Hṛdayānanda:從一開始就教《博伽梵歌》?
Prabhupāda:是的。但我們的立場是,我們高於 varṇāśrama。但為了管理或理想社會,我們引入這個。我們,Krishna 意識的人,高於 varṇāśrama。但為了不讓人覺得我們在逃避,我們可以參與任何生活秩序。這是我們的立場。就像我幫人擦鞋,不意味著我是鞋匠。我的地位不變。但為了展示如何做… 就像僕人做。主人說:「哦,你不會做。看著。」就像我有時教你們如何拖地。我不是拖地工,但我展示如何拖地。這是我們的立場。我們不屬於任何 varṇa 和 āśrama。但我們要給這些無賴展示。就像 Dhruva Mahārāja。他是完美的 Vaiṣṇava,但做國王時,他戰鬥得兇猛。不是說「哦,我成了 Vaiṣṇava,我不能殺。」什麼?他殺得很兇。當 Yakṣa 攻擊他的王國,他殺得很兇,然後 Yakṣa-rāja 來求他寬恕。他立刻接受。他想給他一些恩惠,「你如此偉大,我一請求,你就停止殺這些無賴 Yakṣa。你可以從我這裡得到恩惠。」他說:「好吧。謝謝。你給我一個恩惠,讓我成為 Krishna 的純粹奉獻者。」這是他要的恩惠。雖然他如此強大,Yakṣa-rāja 可以給他整個宇宙的財富。但他說:「謝謝。給我這個恩惠,讓我保持 Krishna 的純粹奉獻者。」這是 Vaiṣṇava。他做一切,但目標是取悅 Krishna。同樣,即使我們接受 varṇāśrama,我們不屬於任何… 就像 Krishna 說,mayā sṛṣṭam。「我創立了。」但 Krishna 與 varṇāśrama 無關。同樣,如果我們按 varṇāśrama 行事,我們仍與 varṇāśrama 無關。
Hṛdayānanda:Prabhupāda,能否說說 brāhmaṇa 的訓練。
Prabhupāda:是的。他們是 satyaṁ śamaḥ damaḥ。必須真誠,控制感官,控制心智… śamo damaḥ,… 必須寬容。不應為瑣事激動。Satyaṁ śamo damaḥ śaucam。必須始終保持清潔。至少每天洗澡三次。所有衣服,一切都清潔。這是 brāhmaṇa 的訓練。然後他必須知道一切是什麼,知識,實際應用,對 Krishna 堅定信仰。這是 brāhmaṇa。
Hṛdayānanda:那我們可以讓他們從事什麼實際工作?
Prabhupāda:他們會教書。他們都是老師。
Hṛdayānanda:哦,他們會是老師。
Prabhupāda:是的。就像 Droṇācārya。他是 brāhmaṇa,但教 Pāṇḍava 軍事藝術。一般教師階級是 brāhmaṇa。不管教什麼。但完美地教,如何成為軍人。Arjuna 的戰鬥得益於 Droṇācārya。他從 Droṇācārya 學會。他是 brāhmaṇa。但因為他擔任教師,他教得很完美。brāhmaṇa 應在每種知識上專業。如果需要,他會成為教師。這是 brāhmaṇa。
Hṛdayānanda:所以 brāhmaṇa 可以教如何戰鬥?
Prabhupāda:是的。brāhmaṇa 意味著智慧、大腦。聰明的腦子可以學任何東西,教任何東西。
Satsvarūpa:這很新。
Prabhupāda:嗯?
Satsvarūpa:這很新。似乎會有很多困難。所以我們應該嘗試開辦這學校。
Prabhupāda:有什麼困難?如果我教你如何烹飪,難嗎?
Satsvarūpa:是的,我們得… 不,我們得學。
Prabhupāda:就像這樣。我在做這個。我教如何拖地。
Satsvarūpa:那就變簡單了。
Prabhupāda:但我必須知道一切,因為我是老師。
Hṛdayānanda:所以,比如我成為 varṇāśrama 學院的第一個老師,我還得專業於如何戰鬥,如何…
Prabhupāda:不是你們所有人,但有些人必須學會戰鬥的藝術。但實際上你不會去戰鬥。如果需要,你可以戰鬥。我說我們高於所有 varṇāśrama,但我們必須訓練他人或自己進行物質活動,一切都在這些分工下。
Viṣṇujana:比如在新溫達文,我們有很擅長耕地和養牛的 brāhmaṇa。
Prabhupāda:是的。
Viṣṇujana:他們可以四處旅行,教別人怎麼做。
Prabhupāda:是的。對。他是 brāhmaṇa,但他在教如何養牛和耕地。
Hṛdayānanda:不是一個老師要教所有東西。
Prabhupāda:不,不。
Hṛdayānanda:哦,我明白了。所以 brāhmaṇa 老師應在特定科目上專業,然後教那個。
Prabhupāda:是的。
Hṛdayānanda:哦,很激動人心,Prabhupāda,因為現在…
Prabhupāda:實際上,現在他們是 śūdra 或低於 śūdra。他們不是人類。全世界的人口。無論是西方還是東方。這是現狀。所以除非他們被訓練,社會已經混亂,還會更混亂。會是地獄。人們怎麼生活?這些無賴被選為政府人員,他們只會制定預算如何徵稅。一邊沒雨,一邊沒米,特別在印度,一邊重稅。所以他們全亂了。已經變得混亂。在混亂狀態下,很難讓他們接受 Krishna 意識。因此需要初步幫助。
Viṣṇujana:初步。
Prabhupāda:是的。他們不應處於混亂和困惑中。否則,腦子怎麼工作?
Viṣṇujana:是的。沒人能在沒有內心平靜的情況下專注。
Prabhupāda:是的。我們的主要目標是讓他們接受 Krishna 意識。但如果他們在各方面都被擾亂,怎麼接受?所以我們討論這些主題,幫助他們達到 Krishna 意識。這是方法——varṇāśrama。
Hṛdayānanda:所以為了澄清,Prabhupāda,我想確保我很清楚,如果有人來我們的 varṇāśrama 學院,即使是初步幫助,一般——你提到了一些例外——但一般來說,他們來我們學院,必須遵循四個原則,也學習《博伽梵歌》,然後同時學習一項…
Prabhupāda:四個原則是必須的。
Hṛdayānanda:是的。
Prabhupāda:但如果一些 kṣatriya 或 śūdra 想要,我們的處方是:「去森林,殺些動物,吃那些。」就是這樣。你可以殺一隻野豬。一些干擾元素,你可以殺。你可以殺一隻老虎。像這樣。學會殺戮。沒有非暴力。學會殺戮。這裡也一樣,一看到 kṣatriya,竊賊、無賴、社會中的不良分子,殺了他。就是這樣。結束。殺了他。Bās。結束。其他人會看到,「哦,統治者很強大。」其他人會… 一個殺戮會是成百上千人的教訓。沒有慈悲。「殺了他。」就是這樣。那是制度。在克什米爾大約百年前。如果有人偷竊,砍他的手。Bās。他不能再偷。在那個地方,沒有偷竊。
Yaduvara:kṣatriya 如何殺動物?
Prabhupāda:嗯?
Yaduvara:用什麼殺?槍還是弓箭?
Prabhupāda:適合的方式。不是因為以前 kṣatriya 用弓箭殺,你必須繼續。這是另一種愚蠢。如果有槍可以輕鬆殺,就用槍。就像以前,Caitanya Mahāprabhu 步行街頭。沒有飛機或… 他不用。難道我要遵循?我要用噴氣機。如果有的話。如果有人批評,「哦,Caitanya Mahāprabhu 步行,你坐噴氣機?」我要接受那個理想?這是無賴行為。工作時,你要用最好的工具。就是這樣。現在我有麥克風講話的便利,為什麼不用?它會被錄下來,會被更多人聽到。我對四五個人講,可以被四百人的大群聽到。
Viṣṇujana:所以我們應該保持這種技術技能…
Prabhupāda:不。我們不會… 但如果有人有興趣,我們就用,充分利用。
Viṣṇujana:哦,我明白了。
Prabhupāda:就像我們不想要錢。但他們通過各種方式有錢。所以我們拿他們的錢,建寺廟。我們可以坐在這裡唱 Hare Kṛṣṇa。我們不需要那個寺廟。但這些無賴為了酒和女人積累錢。拿他們的錢,用某種方式,建寺廟。邀請他們,「來看看。」給他們 prasādam。這是我們的政策。我們不是為了自己方便建大建築和寺廟。為了他們的方便。這是 sannyāsī。
Viṣṇujana:所以寺廟裡應始終有為他們福祉的計劃,不是…
Prabhupāda:是的。
Viṣṇujana:…我們住在那裡…
Prabhupāda:不。但我們接受,「現在我們有很好的房子、房間。讓我們睡覺吃飯。」
Viṣṇujana:那會招致廣泛批評。
Prabhupāda:這不好。
Hṛdayānanda:Prabhupāda…
Prabhupāda:你應該內心始終是 sannyāsī。外在,為了別人方便,你可以做些什麼。同樣,我們接受 varṇāśrama。我們不是 varṇāśrama;我們高於 varṇāśrama。但為了給別人方便到達 Krishna 意識,這計劃必須執行。
Hṛdayānanda:Prabhupāda,在西方大學,他們通常收學費。我們的立場是什麼?
Prabhupāda:不,我們不收費。沒有錢的問題。因為 brāhmaṇa 會免費教。他們需要錢因為要給這些無賴高薪。但我們不用。即使要養他們,我們自己種糧。哪來錢的問題?所以需要有人生產食物。就不需要錢。
Hṛdayānanda:vaiśya 學生會生產食物。
Prabhupāda:是的。
Satsvarūpa:我們在 gurukula 的孩子,長大後,應該去 varṇāśrama 學院,還是…
Prabhupāda:是的,應該去。
Hṛdayānanda:我們馬上開始。
Prabhupāda:varṇāśrama 學院針對成年學生。學院是為成年學生。
Hṛdayānanda:開始學院有最低年齡嗎?
Prabhupāda:是的。十到十二歲。
Hṛdayānanda:十到十二歲可以開始?
Prabhupāda:是的。五到十歲,gurukula。十歲後,應該去 varṇāśrama 學院。
Viṣṇujana:新溫達文是美國理想的地點。
Prabhupāda:是的。組織起來。
Viṣṇujana:是的。
Prabhupāda:是的。我會去。
Viṣṇujana:這位 Mahārāja 也要去新溫達文。
Prabhupāda:是的,是的。
Viṣṇujana:他可以…
Prabhupāda:做吧。Kīrtanānanda Mahārāja,你們一起做。
Viṣṇujana:是的。
Prabhupāda:我們有很多事要做。不要浪費一分鐘。不要多吃,不要多睡。這樣你能工作。
Viṣṇujana:這是最吉祥的工作,解決世界混亂的補救措施?
Prabhupāda:嗯?
Viṣṇujana:這是最吉祥的工作,阻止世界混亂的補救措施?
Prabhupāda:是的。
Viṣṇujana:這是最吉祥的。
Prabhupāda:最吉祥。因為如果人們處於混亂,怎麼接受偉大的哲學?需要冷靜的頭腦。
Viṣṇujana:比如我的計劃…
Prabhupāda:Budhaḥ。嗯?是的?
Viṣṇujana:我現在有十個 brahmacārī 在巴士上,分發書。但如果人們處於混亂,怎麼接受書中的知識?
Prabhupāda:不,不是所有人都在混亂。有一些人。不是全部。Hare Kṛṣṇa [中斷] …在獨立部門。
路人:Rādhe, Rādhe!
Prabhupāda:Hare Kṛṣṇa。看。由於過去的訓練,即使普通人,也在唱「Rādhe, Rādhe」。
Viṣṇujana:我們的船上,船夫每天早上…
Prabhupāda:這是印度。
Viṣṇujana:…崇拜…
Prabhupāda:因為過去的文化,即使最低階層的人,也比西方國家的無賴更偉大的哲學家。
Hṛdayānanda:所以其他計劃應繼續,這計劃應增加。
Prabhupāda:是的。
Parivrājakācārya:Śrīla Prabhupāda?
Prabhupāda:嗯?
Parivrājakācārya:參與這計劃的人,首先必須是奉獻者。是這樣嗎?
Prabhupāda:奉獻者是… 我已經解釋。我們都是奉獻者。過去的條件,我們都是奉獻者。我們不屬於這 varṇāśrama。我已經說過。假如我在拖地,不意味著我是拖地工。但我在教如何拖地。這是我們的立場。
Parivrājakācārya:所以學生也必須是奉獻者。
Prabhupāda:是的。奉獻者是我們的生命和靈魂。
Satsvarūpa:目的是他們完成學業後,參與 ISKCON,以某種方式傳教,作為 vaiśya 或…
Prabhupāda:是的。傳教也需要,為基礎工作。因為沒人照顧。就像一些奉獻者,偉大的奉獻者,他們選擇做賊的職業。在南印度,有人這樣做。他們選擇做賊。所以奉獻者是賊?但他們做了。因為沒人付錢。所以他們組織搶掠團。「搶這些大人物。」就像政客做的。有這樣的歷史。是的。所以即使做到做賊,奉獻者也做了。是的。還有 gopī,甚至做到做妓女——為了 Krishna。為了 Krishna,我們必須接受任何無稽的生意。或最高級的。任何東西。但為了 Krishna 我們必須做。
Hṛdayānanda:所以,Prabhupāda,我們的寺廟有這麼多奉獻者。奉獻者應該…
Prabhupāda:他們應該被雇用。
Hṛdayānanda:應該訓練特定…
Prabhupāda:是的。那些不能傳教或做其他事的,必須去農業部門。
Hṛdayānanda:那些不能傳教的。
Prabhupāda:是的。那些教育程度低,不擅長傳教的,必須作為 kṣatriya、vaiśya 或 śūdra。
Hṛdayānanda:有時…
Prabhupāda:不是他是 śūdra。始終記住。但他必須行動,填補空缺。代理。
Hṛdayānanda:所以我們應該鼓勵年輕人、學生來我們的學院。
Prabhupāda:如果我們是理想的,他們會自動來。因為他們被貧窮逼迫。當有貧窮問題,他們會來。
Hṛdayānanda:食宿和訓練。
Prabhupāda:是的。這貧窮。為什麼有貧窮?因為他們不生產食物。每個人都想要所謂的舒適生活。所謂的教育。坐在桌椅旁,聊八卦、廢話,睡覺。他們被這樣訓練,śūdra。
Hṛdayānanda:所以應該訓練他們早起等等。
Prabhupāda:是的。如果保持健康,自然會早起。但如果你… 因為你失去了… 什麼?體力?
Hṛdayānanda:是的。是的。
Prabhupāda:所以睡覺是我唯一的生意。睡覺是弱者的。強者出汗。這是標誌。睡太多的人,健康弱。強者會出汗。這很… Balera ghāma,durbalera ghuma。Ghuma 是睡覺,ghāma 是出汗。[中斷] …原則。人類意味著在原則下訓練。這是與動物的區別。動物無法接受訓練。但人類的身體是為了接受訓練。如果他們沒被適當訓練,就仍是動物,整個社會混亂。[中斷] …現在,人類社會如此墮落,即使我們走路也有風險。逐漸變成這樣。就像在紐約… 那個 Berkeley?不,Brooklyn。因為黑人,難以走路。他們立刻:「把你有的給我。」有很多這樣的事。在紐約這樣的城市,總有這樣的危險。如果有人殺你,沒人會管。人類社會變得… 在印度還沒那麼墮落。你看。即使晚上,你可以安全走在街上。但在歐洲、美國,你無法自信地獨自在街上走。人類變得如此墮落。低於動物。他們可能攻擊你。就像森林裡,兇猛動物隨時可能攻擊。整個大城市變成這樣。[中斷] …例子,他們創立了聯合國。他們實際做了什麼?聯合國。嗯?
Hṛdayānanda:什麼也沒做。
Prabhupāda:有什麼進展?
Hṛdayānanda:沒有。
Prabhupāda:所以?大肆宣傳「聯合國」。所有國家,你… 因為全是貓狗聯合。他們能做什麼?如果全世界的貓狗聚在一起制定方案,能行嗎?(笑)所以這是證明。他們全是貓狗。他們不知道如何團結,如何和平生活。他們甚至不知道。因為他們是動物,貓狗。這是證明。研究這個機構。我對不對?
Hṛdayānanda:對。
Prabhupāda:是的。研究這個機構。
Viṣṇujana:三十年了。
Prabhupāda:嗯?三十年他們為聯合國奮鬥,大筆開支,許多無稽計劃,沒有結果。Prahlāda Mahārāja 對 Nṛsiṁhadeva 說:「我在想這些無賴。他們搞無稽計劃,但沒行動。為了暫時的所謂幸福,沒有神意識。我只為他們想。否則,我個人沒問題。」這是 Prahlāda Mahārāja 說的。Śoce tato vimukha-cetasa māyā-sukhāya bharam udvahato vimūḍhān [聖典博伽瓦譚 7.9.43]。[中斷] …我們的生意像 Prahlāda Mahārāja。我們可以在任何地方唱頌。沒問題。Krishna 會提供一切。我們沒生意做。但我們得接受,因為我們同情,現代文明殺了這麼多人。他們有機會接受 Krishna 意識,但這無賴文明的設置,靈性上被殺。因此我們得接受。[中斷] …奉獻者,個人沒問題,但他進入這墮落社會,教他們如何生活,如何做君子。所以… 否則,我們沒生意。但如果不給他們機會,他們無法接受 Krishna 意識。[中斷] …對你有好處,因為 Krishna 會看到,「哦,我的奉獻者在為我做這麼多。」你的服務會被 Krishna 認可。不要以為因為你教 śūdra 如何像 śūdra 工作,你就成了 śūdra。你在任何情況下都不是 śūdra。即使你教 śūdra 如何工作。[中斷] …立場。不要誤解。清楚理解目的是什麼。有疑問嗎?還是清楚了?
Satsvarūpa:是的。
Prabhupāda:是的。
Viṣṇujana:新溫達文是個好例子。他們在做這個。訓練 kṣatriya,訓練…
Prabhupāda:是的,是的。開始就是…
Viṣṇujana:…vaiśya…
Prabhupāda:我以這個公式開始新溫達文計劃。
Viṣṇujana:Kīrtanānanda Swami 按你的期望執行。
Parivrājakācārya:所以某種意義上,新溫達文已經…
Prabhupāda:嗯?是的。開始已經在那裡。
Viṣṇujana:他們甚至有法庭系統。我上次在那裡,他們開始了。有很多成員,有時有人犯錯。他們有司法系統,來到資深成員的委員會前。
Prabhupāda:是的。所有爭端應由委員會決定。很好。這會被法庭接受。在印度有這種系統。村裡五到十人的委員會,如果兩方有爭執,委員會的決定會被法庭接受。Pañcāyeta 系統。[中斷] 你們加入。不會有短缺。這會讓人忙碌。一些人從事生產食物。哪來的短缺?有食物,有牛奶。吃喝,做人。
Viṣṇujana:我們在城市開寺廟,先租公寓或店面。但當越來越多人來,我們應該買地、養牛…
Prabhupāda:是的,是的。
Viṣṇujana:…變成一個社會。
Hṛdayānanda:太好了。
Satsvarūpa:很多時候我們的奉獻者因缺乏經驗在生意上被騙。所以應該向…
Prabhupāda:如何騙別人。(笑)
Satsvarūpa:不,不是騙人,是向有經驗的奉獻者學習如何不被騙?
Prabhupāda:為什麼要去會騙你的人?(完)