Prabhupāda:  ……你的 devatā 完成了，但你與主 Krishna 的關係永遠不會結束——nityo nityānāṁ——因為你是永恆的，主 Krishna 也是永恆的。我們必須重新建立這種關係，這是人體的功用。如果你只忙於這短暫的世俗事務，你就在浪費時間。這些短暫的關係會……就像我來到這裡，明天我就走了。比方說，這段關係維持了兩週，現在你會有另一段新關係。同樣，當這具身體結束後，我不知道會得到什麼樣的父母、什麼樣的關係，也不知道會建立什麼樣的社群，然後我會忘記。現在那些自認為是印度人的人，假設他前世是中國人，他已經忘了。現在他為印度的理想而戰，如果是中國人，就為中國的理想而戰。這是一種病態。因此，Caitanya Mahāprabhu 教導說：jīvera svarūpa haya nitya kṛṣṇa dāsa [Cc. Madhya 20.108-109]。我們隨時準備為各種 dayitas（？）服務，但永恆的服務對象是主 Krishna。我們必須確立這一點。這樣，tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti [Bg. 4.9]。離開這具身體後，他不再需要接受物質身體，不再創造另一個社會、另一個家庭、另一種關係、另一種氛圍。因為我們缺乏 Krishna意識，沒有生活在 Krishna 的社群中，所以我們才會分裂。比如一隻動物生在印度或美國，我們不會說：「他是我的兄弟，牠也出生在同一個國家。」不，我們會殺牠。我們只保護有手有腳的動物，而不保護四條腿的動物。因為他沒有 Krishna意識，他的知識是不完整的。Paṇḍitaḥ sama-darśinaḥ [Bg. 5.18]。我們因為不同的宗教而爭鬥，因為沒有 Krishna 的宗教，沒有永恆的宗教，只有短暫的宗教。「我是基督徒」「我是印度教徒」「我是穆斯林」。因此，要解決所有問題，只有 Krishna意識：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ [Bg. 18.66]。接受主 Krishna，一切問題都會解決。所以他們讀《博伽梵歌》，卻不知道這一點。因此我們必須傳播。十三年来，他們參加《博伽梵歌》課程或 Gītā Bhavan，但沒人知道這就是《博伽梵歌》的真相。為什麼？（印地語）你告訴我。所以我們呈現《博伽梵歌》原貌，這樣才好。如果你按原貌理解《博伽梵歌》，你會受益。如果你加上無關的評論，說「主 Krishna 是這個意思，Pāṇḍava 是那個意思，Kurukṣetra 是另一回事」，寫了幾大卷書，講了多年，結果有什麼好處？你不知道核心原則。只是浪費時間。Śrama eva hi kevalam。

Prabhupāda:  dharmaḥ svanuṣṭhitaḥ puṁsāṁ viṣvaksena-kathāsu yaḥ notpādayed ratiṁ yadi śrama eva hi kevalam [SB 1.2.8]  如果一個人非常完美、非常認真地遵循他的宗教原則，所謂的認真，但如果在遵循這些規則後，他仍不明白神是什麼，與神的關係是什麼，也沒有被主 Krishna 或神吸引，那麼他所做的一切只是浪費時間。所以 Krishna意識 是如此美好，如此重要。來吧，來吧。你可以在這裡找個地方坐。哦，你要走了。現在有空位了。有空位了。（？）是的，我們準備好了。來吧。誰安排的？他不知道？那在哪裡……？（結束）