Prabhupāda 過一種溫和的生活。我們不允許離婚。這難道不好嗎？ 那張支票在哪裡？

Hari-śauri 有兩張支票。兩張各一百一十美元的支票。一張跟 Abhirāma 去了加爾各答。

Prabhupāda 哦，那張支票。另一張呢？

Hari-śauri 另一張跟 Rāmeśvara 去了孟買。

Satsvarūpa 他們的一個論點是，他們會找一個意志薄弱的成員，進行「去程式化」，然後那個人會上法庭或寫信說：「是的，我本不想加入這個運動，但他們對我做了什麼，我失去了自由意志，然後……」

Prabhupāda 他們真的這麼說？

Satsvarūpa 是的。他們撒了很多謊。他們說成員看著他的眼睛，突然就無法思考了。

Prabhupāda 是嗎？

Satsvarūpa 這就是 Ādi-keśava 被控的罪名，精神控制。

Pradyumna 就像 asi-kāraṇa （？），類似精神控制，催眠術。

Prabhupāda 那為什麼不讓我來控制你的心？我要控制法官的心！ Hare Kṛṣṇa 。 嗯？不，不，不，不。讓他來。為什麼不？叫他來。

Satsvarūpa 沒問題，他可以來。

Prabhupāda 他們不應該這樣說。去問問。 （與印度人用孟加拉語交談） [中斷]

Satsvarūpa 他們應該跟你坦白談談這件事。

Prabhupāda 不，你們大家要一起討論所有事情。你們都是 GBC 。要說：「這不好。」 他們應該在這裡進行 kīrtana 集會，應該到城裡去，組 kīrtana 隊。 人們應該知道有什麼活動正在進行。 他們實際上只是想享受海邊洗澡的樂趣，東跑西跑，那是他們的事。那不是傳教，那是感官享受。 Pṛthivīte āche yata nagarādi grāma 。 這是 Caitanya Mahāprabhu 的命令。 為什麼要區分「這裡不行，那裡不行」？祂希望每個村莊、每個城鎮都有。只要有可能，你們就應該開始。

Satsvarūpa 這座寺廟的建設資金應該從哪裡來？靠 Gaura-Govinda 在當地的傳教，還是……

Prabhupāda 不管怎樣，錢必須得來。他承諾會籌到一半。

Satsvarūpa 對。你說過他籌到多少，你會……

Prabhupāda 嗯？

Satsvarūpa 我聽說你告訴他，他籌到多少，你會補齊另一半或一半的金額。

Prabhupāda 嗯，嗯，嗯。 Gargamuni 可以去 Dacca 組織活動，那會是很大的貢獻。他提到要去 Dacca ，那會是更大的服務。

Satsvarūpa 我以為他們主要是為了圖書館工作去的。

Prabhupāda 不管什麼……不，他說那裡有可能性，比如 Gauḍīya Maṭha 。如果能在巴基斯坦或孟加拉國，比如 Dacca ，組織一個中心，那將是巨大的成功。

Satsvarūpa Dacca 。

Prabhupāda Kīrtana 和 prasādam 分發，這是我們傳教的主要方式。如果他們能聽一點哲學，那就很好。否則，單純的 kīrtana 和 prasādam 分發就夠了。 Caitanya Mahāprabhu 就是這樣做的。祂不是對每個人都講哲學，只是 kīrtana 和 prasādam 分發。 我們的人可以表演很棒的 kīrtana ，如果人們來吃一點 prasādam ，那就是傳教。 你們要保持這個標準， kīrtana 必須繼續， prasādam 必須分發。

Satsvarūpa 然後為此募捐，來維持這個活動。

Prabhupāda 對。通過賣書、接受捐款，總之要想辦法維持。到處都這樣。

Satsvarūpa 過去六年左右，我們在美國的運動有所改變。現在很少在街上看到成員唱 kīrtana 。大家有不同看法，有人說這沒問題，因為現在大家更多是在分發書籍。

Prabhupāda 那也不錯。

Satsvarūpa 那也是一種 kīrtana 。但公眾幾乎看不到我們了。他們以前會說：「哦，那些穿橘紅色長袍在街上唱歌的人。」

Prabhupāda 但他們會來參加愛宴。

Satsvarūpa 是的。

Prabhupāda 那就行了。

Satsvarūpa 是的，沒必要特別強調街頭唱 kīrtana 。

Prabhupāda 不用。賣書，邀請他們來寺廟參加愛宴。

Satsvarūpa 還有這些人，離儀式還有五天。如果他們能在當地做這些……活動。

Prabhupāda 對。他們應該去……是的，在當地。 Kīrtana 隊。他們應該坐巴士到城裡，舉辦 kīrtana 活動，試著募點款。

（對話結束）