《聖典博伽瓦譚》6.1.30 1975年7月14日 費城

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Nitāi:「親愛的國王,Viṣṇu 的侍從聽見 Ajāmila 在死亡極度焦慮中,毫無冒犯地念出他們主人 Nārāyaṇa 的聖名,立刻出現在現場。」

Prabhupāda

niśamya mriyamāṇasya mukhato hari-kīrtanam bhartur nāma mahārāja pārṣadāḥ sahasāpatan [SB 6.1.30]

他當時在叫兒子 Nārāyaṇa。於是 pārṣadāḥ——viṣṇu-pārṣadāḥ,侍從、隨從——立刻出現。就像你們城市裡,警察開車巡邏,有人報警,警察馬上到場。同樣,Viṣṇu 的侍從也在宇宙到處巡視,尋找念主聖名的人。只要你念主的聖名,他們就非常高興,立刻出現。這就是 Ajāmila 的情況。 他本來不是有意叫 Nārāyaṇa,可能也可能不是,但他就是在叫兒子。但 Hari 的侍從、命令執行者,只注意念聖名這件事。他們不在乎 Ajāmila 叫「Nārāyaṇa」是什麼意思。因為他們聽見 bhartur nāma——主人 Nārāyaṇa 的名字——立刻出現。這很清楚。

任何人只要念主的聖名,馬上就會被至高主的侍從照顧,尤其在死亡時刻,因為那是最後一刻。最後一刻才結帳。如果你一生練習 Hare Kṛṣṇa,自然臨終時就會傾向念 Hare Kṛṣṇa。這太好了。 yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram [Bg. 8.6]。 如果這一生練習念 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅,心裡的髒東西就會逐漸被清洗,一切都會顯現:我的位置、我的責任、神是什麼,一切都會清楚。這太好了。 ceto-darpaṇa-mārjanam [Cc. Antya 20.12]。 我們心裡塞滿垃圾髒東西,所以無法理解神的科學。但如果你練習念 Hare Kṛṣṇa mahā-mantra,心就會被清洗,你會如實看見事物。 ceto-darpaṇa-mārjanam。一旦如實看見,物質束縛就結束了。 因為首先我會看見……人們在研究身體細胞怎麼運作,種種事情,只在身體上。但一旦心被清洗,你立刻明白:「我不是這個身體,研究細胞、原子有什麼用?我不是身體。」 立刻明白:「其實我不是身體,我只是在浪費時間研究。」 就像我開車,只研究機器,忘記目的地在哪裡。忙著研究車,有什麼用? 你有輛好車,就該知道目的地在哪裡、要去哪裡。這才是你的正事。 當然,想知道車怎麼樣是次要的,不是主要。主要的是怎麼利用車到達目的地。這才叫智慧。

我們墮落在物質狀態的不同形式。只要還停留在「我是這輛車」的身體概念,就是無知。 我不是車,但我得利用這輛車到達目的地。這才是重點。 我不是身體,我是靈魂。我的目的地是怎麼去靈性世界、怎麼遇見至高靈、神,和祂一起生活。 這一生就是為了理解至高主是誰、祂住在哪裡、祂做什麼、我跟祂的關係。這叫 brahma-jijñāsā。這才是真正教育。 我被給了這輛機器。如果我們只研究機器,有什麼用? 經典說:機器在運作,一直運作到壞掉。所以不要煩惱機器,只要感激你現在有輛好機器。 狗也有機器,人也有機器。每個眾生都有機器。但經典說:「這輛機器不該像狗的機器那樣用。」 nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛ……每個人都有一輛機器。連螞蟻也有,因為根據欲望被給了身體。那也是機器。大象也有。我也有。每個靈魂都有不同機器。 這輛機器是用來離開這裡的。但我們不要浪費時間只研究機器,忘記目的地。這才是人類智慧。 神已經給你某種機器。現在利用它到達目的地。

nṛ-deham ādyaṁ sulabhaṁ sukalpam。 這輛 nṛ-deham(人類身體)不是我做的,是自然精心製造的。自然是神的代理。我想要做某件事,就需要某種機器。神命令自然:「這個靈魂想要這樣的身體,給他。」 prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ [Bg. 3.27]。 我既不開車,也沒造車。我被當作禮物給了,用來工作或滿足欲望。這就是處境。 經典說:「你現在有輛非常好的機器。」nṛ-deham。 人類身體是非常好的機器。nṛ-deham ādyaṁ sulabhaṁ sukalpam。 很難得。經過極大困難才得到這輛機器,因為我們得經過無數機器:水生、植物、昆蟲、樹、蛇、爬蟲、鳥、野獸……千萬年。 就像你看這些樹,可能站了五千年。如果你得到那種機器,就動不了,只能站一處。我們得經過這些。愚蠢的人不知道。

因此這輛機器 sulabham——非常幸運才得到。sukalpam——「製作得非常精美」。醫生看見神經、指甲、腸、心臟……一切多麼精美——一台偉大的機器。所以叫 sukalpam,「計畫得非常好」。 為了什麼?就像一艘好船,計畫得很好。你坐上去,就能渡過河或海洋。 同樣,我們在物質海洋裡,一生又一生掙扎。現在我們有艘好船——人類身體。sulabhaṁ sudurlabham。 特別有利的是風向非常順。划船時如果風順,推著你前進,這是另一個優勢——好船加好風。 guru-karṇadhāram:「舵手、船長是 guru。」他給指示:「這樣划、轉這邊、轉那邊。」他轉動一切。 我們有這個機會。好船、好船長、好風向,就算得到這麼好的條件,如果不渡過無明之海、物質存在之海,那就是自殺。sa ātma-hā。 你得到所有機會,卻還留在物質世界,反覆生死老病?這是好智慧嗎?不。這不好。

我們被誤導。只忙著研究機器。沒有利用機器渡海,反而忙研究機器。這是好智慧嗎? 機器已經給你了。你甚至研究不了。你不知道。就算研究,你也說不出……我說「這是我的身體」,有人問:「你身體有多少根頭髮?」我答不出。 我吃東西怎麼變成分泌物、到心臟變紅、再透過神經血管分布——我什麼都不知道。我只能理論。 機器不在你控制下。機器由神或自然製造。非常精細的機器。 就算你是專家,第一件事是:只研究機器有什麼用? 你得到它。用它到達目的地。這才叫智慧。不,他們忘記用機器到達目的地,只忙研究機器。 這以科學之名進行。這是什麼鬼科學?只忙研究機器。

這是我們的錯誤。我們有進步的意識。應該用來回家鄉、回到神首身邊。為什麼無謂浪費? 你也不完美。假如你一生研究機器,能得到什麼?能讓機器不壞、沒有死亡嗎? 你們科學家研究機器。有沒有找到不死的辦法?知識在哪裡? 死亡會來。不管你研究或不研究,到時候死亡會來帶走你。機器留下。這才叫智慧。 janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānu… [Bg. 13.9]。 你連一種病都治不好。你被癌症困擾。研究細胞怎麼運作、怎麼改變就不會得癌症。做不到。你繼續研究,只浪費時間。 經典說:「不要這樣浪費寶貴時間。試著理解神。用你的智慧做這件事。」 tapo divyaṁ yena śuddhyet sattvam [SB 5.5.1]。 你要經過苦行,讓自己不被這輛機器束縛。這才是你的事,不是研究機器。 如何獨立於機器。只要你在物質世界,就有不同欲望。自然給你不同機器,你就忙碌。然後機器壞了,又接受另一輛。這一直進行。

你的問題是停止生死老病輪迴。回到靈性生活。這才是你的事。這是經典教導。 維持機器每個人都知道。狗知道怎麼維持它的狗身體,吃符合需要的東西。我們也知道人類身體。這是自然。 供應已經在那裡。你製造不了供應。這是韋達教導:eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān,nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām [Kaṭha Upaniṣad 2.2.13]。 有無數眾生,還有另一個眾生:神。這另一個是單數。沒有第二個重複。但我們普通眾生有無數重複。所以用兩個詞:nitya、nityānām。 nityānām 是複數,無數、多到數不清。asaṅkhyā。靈魂是 asaṅkhyā,沒人數得清。在這無數靈魂之上,有一個首要靈魂。 神也是靈魂。祂也像我們。你們聖經說:「人按照神的形象被造。」對吧? 神是靈魂,我們得到這形式是模仿祂的。那才是真實。sac-cid-ānanda-vigrahaḥ,īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ [Bs. 5.1]。 但我們以為神沒有形式。為什麼?你從哪裡得到形式?你每天祈禱:「神啊,父親啊,給我們每天的麵包。」我們接受神是至高父親。 如果我有形式,父親一定有形式。這合情合理。你怎麼說「沒有形式」?這不是合理論證。 神也是靈魂,但神與所有靈魂的差別是:eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān。 我們不同靈魂有不同計劃。就像孩子:有人玩汽車玩具,有人玩這個那個,父母供應:「好,你拿這個娃娃。你拿這個。」 我們像這樣玩、做計劃。神供應一切。但祂希望:「孩子,你長大了。你有人類身體。別再這樣玩、浪費時間。接受教育,明白事物的本來面目。」 這叫 athāto brahma jijñāsā。Vedānta-sūtra:「你現在有人類身體。試著理解神是誰。」這才是主要事務。 不幸的是,我們被盲目的領導誤導。只忙研究身體。

這裡說 niśamya mriyamāṇasya mukhato hari-kīrtanam。 神非常欣賞我們用舌頭嘴巴來榮耀或念聖名。祂非常欣賞。因為神名與神無差別,一念就立刻與神接觸。一念 Hare Kṛṣṇa,立刻接觸。 祂非常欣賞。śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ [SB 1.2.17]。 puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ。śravaṇa 是聽,kīrtana 是念。 任何人念神的名字、聽神的名字,兩者都會被淨化,puṇya。puṇya 是善行。 單純念誦……這就是例子:這個人犯下無數罪行,卻因為害怕或好運,念了「Nārāyaṇa」。 Nārāyaṇa 的侍從立刻來救他。現在會有 Yamarāja 侍從與 Viṣṇudūta 之間的對話,我們之後再討論。

謝謝大家。(結束)

**++++ 講述重點摘要

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