Pradyumna：（帶領大家吟唱）

tac chraddadhānā munayo jñāna-vairāgya-yuktayā paśyanty ātmani cātmānaṁ bhaktyā śruta-gṛhītayā [SB 1.2.12]

「凡是懷著堅定信心、具備真知識與離欲的賢者，透過從韋達聽聞而來的奉愛服務，便能在內心覺悟並親見那絕對真理。」

Prabhupāda：（中途打斷，糾正一位奉獻者的吟唱）我們這樣反覆吟唱，就是要讓你們聽到聲音，好好練習。你們要用心聽。藉由……（吟唱繼續）

很好，謝謝。是的，她念得比你們大家都好。沒關係。（吟唱繼續）（Prabhupāda 再次打斷）好了，就到這裡。

有時候會有人問：「你能不能讓我看見神？你自己見過神嗎？」我們偶爾會碰到這樣的問題。答案其實就在這裡：是的，你可以看見神，每個人都能看見神，我也正在看見神。但是一定要有資格。神明明就在那裡……比如一輛汽車壞了，大家都看得到車子，可是工程師或技師看的角度完全不同。所以我們才會去找他：「這車哪裡壞了？怎麼開不動？」他一碰某個零件，車子就好了。這些人卻不知道：「我沒有資格，怎麼能看見神呢？」車子壞了，我看得見，技師也看得見，但他的看和我的看完全不一樣，因為他有資格。如果連修一輛車都需要這樣的資格，我們卻想用自己那點淺薄的條件就去看神？想想這有多可笑。這些人愚蠢到了極點，竟然把神當成玩具一樣：「來，給我看神！這位就是神的化身。」《博伽梵歌》說得很清楚：na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ [Bg. 7.15]，那些充滿罪惡、愚昧無知、最低賤的人，才會這樣問：「你能不能讓我看見神？你見過神嗎？」你有什麼資格可以看見神呢？

這裡說得明白：tac chraddadhānā munayaḥ。首先要具備堅定的信心。他必須真心渴望見到神，而不是隨便問問、「你能不能讓我看神？」像在看魔術表演一樣。不，他必須非常認真：「是的，如果真有神……我聽過許多關於神的事，我這一生一定要見到祂。」

有一個很發人深省的故事，你們好好聽。一位專門朗誦聖典博伽瓦譚的人，正在描述主 Krishna 全身佩戴華麗珠寶，卻被派到森林裡去牧牛。聽眾裡有個小偷，心想：「那我何不去弗林達文搶劫這個小孩？祂在森林裡，身上那麼多珍貴珠寶，我抓住祂，就能把珠寶全部拿走。」他就是打這個主意，而且非常認真：「我一定要找到那個小孩，一夜之間我就能發大財。」於是他真的去了弗林達文。他的「資格」就是這份強烈的渴望：「我一定要見到 Krishna，一定要見到 Krishna。」正是這份急切的心情，讓他在弗林達文真的見到了 Krishna，而且見到的樣子跟朗誦者描述的一模一樣。他心裡想：「哇，這孩子真俊美啊！」於是開始甜言蜜語，想把珠寶騙到手。（笑聲）等到他說出真實目的：「能不能給我幾件你的飾品？你這麼富有。」Krishna 像個孩子似的說：「不行不行，我媽媽會生氣的。」（笑聲）他對 Krishna 的渴望卻越來越強。後來，因為與 Krishna 相處，他已經被淨化了。最後 Krishna 說：「好吧，你拿去吧。」就在那一刻，他立刻成了奉獻者。這都是因為與 Krishna 相處的緣故……

所以，不管用什麼方式，我們都要設法與 Krishna 接觸。只要接觸上了，我們就會被淨化。就像 gopīs 那樣……gopīs 是被 Krishna 美麗的容貌吸引而來的。她們是年輕少女，Krishna 又那麼俊美。說實話，她們一開始是帶著情慾來的，可是 Krishna 如此純淨，她們最終成了最頂尖的奉獻者。她們的奉愛無人能及，因為她們全心全意愛 Krishna。這才是真正的資格。她們愛 Krishna 愛到不顧家庭、不顧名聲。深夜聽到 Krishna 的笛聲，她們立刻往外跑。父親、兄弟、丈夫喊：「妳要去哪裡？半夜三更要去哪裡？」她們什麼都不管，丟下孩子、丟下一切：「我一定要去見 Krishna。」這就是我們需要的態度——極其迫切。有些 gopīs 被家人強行阻止，無法去見 Krishna，她們甚至因此傷心而死。你看，她們的渴望有多強烈！只要有這種迫切的心情，你就能見到神。不管你一開始的動機是情慾、想偷祂的珠寶，甚至想殺祂，只要你對 Krishna 產生強烈的吸引力，你的目的就達到了。

Rūpa Gosvāmī 有一首詩，描述 gopīs 之間的對話。一位 gopī 對另一位說：

smerān bhaṅgī-traya-paricitāṁ sāci-vistīrṇa-dṛṣṭiṁ vaṁśīnyastādhara-kiśalayām ujjvalāṁ candrakeṇa govindākhyāṁ haritanumitaḥ keśi-tīrthopakaṇṭhe mā prekṣiṣṭhāstava yadi sakhe! bandhu-saṅge 'sti raṅgaḥ

意思是：「親愛的朋友，有一位名叫 Govinda 的少年，站在 Yamunā 河邊的 Keśi-ghāṭa，吹著笛子，特別是在滿月的夜晚，祂美得發光。妳如果還想和家人、丈夫、孩子一起享受這物質世界的快樂，千萬、千萬不要去看祂。」（笑聲）為什麼？因為一旦見到 Krishna，你就會把這世間一切享樂全都忘掉。那就是真正見到 Krishna 的結果。就像 Dhruva Mahārāja 一開始為了得到父親的王國而去見神，可是真正見到 Viṣṇu 時，Viṣṇu 說：「你想要什麼賞賜都可以。」他卻說：svāmin kṛtārtho 'smi varaṁ na yāce，「主啊，我已經心滿意足，什麼都不想要了。」這就是見到 Krishna 的力量。

所以，就算你想見 Krishna 是為了某種私人目的，也沒關係。只要你真心迫切想見祂，不管動機是什麼，你一定會見到祂。這是唯一的條件。

Rūpa Gosvāmī 在另一首詩裡說：kṛṣṇa-bhakti-rasa-bhāvitā matiḥ kriyatāṁ yadi kuto 'pi labhyate。「如果哪裡能得到浸潤在 Krishna 奉愛甘美的意識，務必立刻買下，別猶豫。」「哪裡能買？」「這場運動正在進行，你現在就能買。」「多少錢？」「這麼珍貴的東西當然要有價錢。」「什麼價錢？」「tatra laulyam ekalaṁ mūlyam，只有一種價錢——你內心那份強烈的渴望。」只要你肯付出這份迫切，Krishna 立刻就是你的。Krishna 並不貧窮，傳播 Krishna 的奉獻者也不貧窮，他們可以免費把 Krishna 送給大家。只要你帶著迫切的心來購買就行了。

這份迫切的心情才是最珍貴的東西。可惜，這種迫切不是做幾百萬生善事就能得到的。如果只是一味做善事、積德，還是喚不起這份迫切。所以，這份迫切只能在奉獻者的陪伴中被喚醒。我們這個 Krishna 意識運動，就是給每個人機會，讓這份迫切在心中生起。這樣，你就能親眼見到神，一點也不難。tac chraddadhānā munayaḥ。一旦生起這份信心與迫切，你自然會具足知識與離欲。真正的知識不是「我們發明了原子彈」這種東西——那算什麼知識？只會讓人更快死亡。我們給的知識，是讓人停止死亡的知識，這才是真正的知識。一有了這種知識，你自然會對物質世界的種種享樂生起離欲。

Hare Kṛṣṇa。非常感謝大家。Hare Kṛṣṇa。（奉獻者們頂禮）

請大家一起吟唱 Hare Kṛṣṇa。（結束）

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