《聖典博伽瓦譚》7.9.39 一九七六年三月十七日 瑪亞普爾
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Puṣṭa Kṛṣṇa
親愛的來自 Vaikuṇṭha 星球的主，那裡沒有任何焦慮，我的心卻極其罪惡又充滿貪欲。有時候它假裝快樂，有時候又假裝痛苦。它滿是悲傷、恐懼，總是焦慮地想得到越來越多的錢。這樣我的心已經變得極其污染。它從來不滿足，所以我非常墮落、非常貧窮。在這種生活狀態下，我怎麼可能去討論您的活動呢？
Prabhupāda
naitan manas tava kathāsu vikuṇṭha-nātha samprīyate durita-duṣṭam asādhu tīvram kāmāturaṁ harṣa-śoka-bhayaiṣaṇārtaṁ tasmin kathaṁ tava gatiṁ vimṛśāmi dīnaḥ [SB 7.9.39]
這就是我們現在的處境。這裡把物質世界和靈性世界的差別講得非常清楚：一個地方完全沒有焦慮，另一個地方卻滿是焦慮。這就是最大的不同。（旁白：問他們。）
Prahlāda Mahārāja 在另一個地方也說了同樣的話。當時他父親問他：「孩子，你在學校學到最好的東西是什麼？」他立刻稱呼父親為 asura-varya——為什麼？因為這種「沒有焦慮」的狀態，asura 是完全無法理解的。他們就是要焦慮。他們會自己製造出焦慮的處境，然後再努力從中掙脫出來。這就是他們覺得的「英雄行為」。這就是 asura 和 sura（devatā）的根本差別。devatā 或者奉獻者……這個世界有兩種人：一種是 asura，一種是奉獻者，就像 Prahlāda Mahārāja 和他父親 Hiraṇyakaśipu。這兩種人一直存在。
我們可以清楚看到差別：Prahlāda Mahārāja 只對 Krishna 感到滿足。他說：
naivodvije para duratyaya-vaitaraṇyās tvad-vīrya-gāyana-mahāmṛta-magna-cittaḥ [SB 7.9.43]
當 Prahlāda Mahārāja 看到 Nṛsiṁhadeva 那極其兇猛的形象時——連 Lakṣmī 女神，祂永遠的伴侶，都害怕了，更何況 Brahmā、Śiva、Indra 等其他半神？大家都嚇壞了，沒有人敢靠近。祂太憤怒了。但 Prahlāda Mahārāja 卻說：「我不害怕。」
naivodvije para duratyaya-vaitaraṇyās tvad-vīrya-gāyana-mahāmṛta-magna-cittaḥ
一個奉獻者如果心裡永遠沉浸在 Krishna 和祂的活動裡——我們現在做的就是這個——我們到處介紹 Krishna 和祂的活動。這就是 Krishna 意識運動。我們出版、分發的所有書，都是在講 Krishna 和祂的活動。tvad-vīrya-gāyana-mahāmṛta-magna。如果一個人只是認真讀我們的書，心裡自然會被那種極樂的甘露淹沒，那麼心裡的焦慮、心跳加速的毛病就會立刻消失。因為這些焦慮都是 tamo-guṇa 和 rajo-guṇa 製造出來的髒東西，它們一直困擾我們。我們被 rajas-tamaḥ 覆蓋。rajas-tamaḥ 就是貪婪和強烈的欲望。所以我們一定要學會怎麼消滅、怎麼避開這種 rajas-tamo-bhāvaḥ 帶來的焦慮 [SB 1.2.19]。
首先要努力登上清淨品質的層面。物質世界有三個層面：tamo-guṇa、rajo-guṇa、sattva-guṇa。我們不可能一下子就跳到純粹的 śuddha-sattva。那個 vasudeva 層面——就像 Vasudeva 是 Krishna 的父親——vasudeva 平台。只有到達 vasudeva 平台，才真正有 Krishna。Vāsudevaḥ sarvam iti [Bg. 7.19]。我們必須登上 Vāsudeva 平台，那才是 śuddha-sattva。但這不是一下子能做到的。所以要一步一步，從 tamo-guṇa 和 rajo-guṇa 的層面，慢慢來到 sattva-guṇa。換句話說，就是要培養 brāhmaṇa 的品質。因此我們現在做的啟迪儀式，就是要讓人一步步成為合格的 brāhmaṇa。Catur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ [Bg. 4.13]。這是必須的。從物質層面到靈性層面，首先要成為合格的 brāhmaṇa。
所以這個過程，我們一開始就接受任何願意唱誦的人，給他 hari-nāma——目的是什麼？目的是讓他慢慢成為 brāhmaṇa。當然，唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅已經超越 brāhmaṇa 的層次。Nivṛtta-tarṣair upagīyamānāt。這曼陀羅是給 nivṛtta-tarṣaiḥ 的人聽的——nivṛtta-tarṣaiḥ 意思是已經完全斷除所有物質欲望的人。但即使對還沒解脫的普通人，它也是 bhavauṣadhi——治癒物質疾病的藥。即使對解脫的人是甘露，對我們這些還沒解脫的人，唱了也能治好我們的物質欲望。Kāmāturaṁ harṣa-śoka-bhayaiṣaṇārtaṁ。這就是物質欲望。我們充滿貪欲（kāma），所以一直痛苦。kāmāturaṁ 就是欲望驅使，結果就是 harṣa-śoka-bhaya——一時滿足就高興，滿足不了就悲傷，還一直害怕。這就是物質欲望。
我們一定要明白：不管合法或非法，性行為的結果都是悲傷。無論哪種性行為，都會帶來煩惱。沒有煩惱的話，為什麼現在有人殺自己的孩子？性生活本身就是煩惱。所以一定要控制。最後的控制就是出家當 sannyāsī，結束一切。Āra na re bāpa：「不再有了。」
整個韋達文明就是要減少這種 kāmātura 的傾向。這是 Prahlāda Mahārāja 的建議。因為只要我們還停留在 kāmātura 的狀態，就會一直被 harṣa-śoka-bhayaiṣaṇārta 困擾。心永遠不得安寧，也不可能思考絕對真理。心一定要平靜。但有一個非常簡單的方法可以控制心智，讓它不再被這些東西擾亂。那就是 yoga 系統——控制心智與感官。Yoga 就是 indriya-saṁyamaḥ。真正 yoga 的目的就是控制心智與感官。沒有控制心智與感官，靈性進步是不可能的。
因此 Krishna 在第六章勸 Arjuna 練習 yoga，好控制心智。但 Arjuna 說：「Krishna，對我來說控制心智太難了，我做不到。」Cañcalaṁ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham [Bg. 6.34]：「心非常躁動，又強又頑固。」Tasyāhaṁ nigrahaṁ manye vāyor iva suduṣkaram：「我覺得控制心智比控制風還難。」沒有人能控制風。所以 Arjuna 說：「就算我能控制風，也控制不了我的心。」Krishna 沒有責備他，而是給了他最簡單的方法：
yoginām api sarveṣāṁ mad-gata āntarātmanā śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ [Bg. 6.47]
Krishna 說：「在所有 yogi 裡，最頂尖的是誰？就是永遠把我放在心裡、帶著信心崇拜我的人。」
只要永遠把 Krishna 放在心裡，一切就解決了。這是最簡單的方法。所以請永遠唱 Hare Kṛṣṇa，Hare Kṛṣṇa……
奉獻者：Kṛṣṇa Kṛṣṇa，Hare Hare / Hare Rāma，Hare Rāma，Rāma Rāma，Hare Hare。
Prabhupāda
這樣 kāmātura 的心就會被控制，你就不會再被 harṣa-śoka-bhaya 困擾。這就是祕訣。Caitanya Mahāprabhu 也說，在 Kali-yuga 要從 kāmātura 的狀態出來非常困難，根本不可能。但只要唱主的聖名——Harer nāma harer nāma harer nāma iva kevalam, kalau… [Cc. Ādi 17.21]。
奉獻者：…nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā。
Prabhupāda
śāstra 到處都用不同方式講同一個結論：生命的完美就是 Prahlāda Mahārāja 說的 tava kathāsu vikuṇṭha-nātha——要對 Krishna-kathā 產生興趣。我們對各種故事都感興趣。每天早上買報紙，那麼厚一疊，全是故事。我們讀很多世俗戲劇、小說、虛構故事、殺人故事。我們對這些故事非常著迷，但對 Krishna-kathā 卻沒興趣。我本來就喜歡聽故事，這是我的本性，但因為被物質世界污染，這種本性變得扭曲。這就是我們的處境。所以 Prahlāda Mahārāja 說：naitan manas tava kathāsu vikuṇṭha-nātha samprīyate durita-duṣṭam asādhu tīvram。因為心太污染了，asādhu、不誠實、壞到極點。
在另一處說：śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ, hṛdy antaḥ-stho abhadrāṇi [SB 1.2.17]。這就是 abhadrāṇi——心裡的那些骯髒、不吉利的東西，就是物質污染。它可以被清洗。Ceto-darpaṇa-mārjanam [Cc. Antya 20.12]，Caitanya Mahāprabhu 保證過。整個教育與文明進步的目的，就是清洗髒心。為什麼髒？因為 kāmāturaṁ——貪欲與強烈欲望。所以我們一定要記住：心智可以是最好的朋友，也可以是最壞的敵人。如果它還停留在 kāmātura，就是最壞的敵人；如果它變成 Krishna 意識，就是最好的朋友。所以要控制心智。而最簡單的方法，就是 Ambarīṣa Mahārāja 做的：sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane [SB 9.4.18]。我們要把心固定在 Krishna 上。這是給 kaniṣṭha-adhikārī 的 arcana-vidhi，每個人都要來廟裡，看神像、看 Krishna、想 Krishna。如果持續增加……這就是系統。每個男人女人過去都會去廟裡。這是我們的韋達文明：讓心永遠想 Krishna。然後心裡的髒東西就會被清洗。Yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-rasa-dhāmanudyata rantum āsīt。當心固定在 Krishna 上，想著 Krishna 的活動——tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca。只要心裡想女人，就會覺得噁心、想吐。這就是 Krishna 意識運動。
非常感謝。（結束）
++++ 講述重點摘要 ++++
- 物質世界與靈性世界最大的差別：一個充滿焦慮（kāmāturaṁ harṣa-śoka-bhayaiṣaṇārtaṁ），另一個完全沒有焦慮；我們的心被貪欲、悲傷、恐懼、對金錢的焦慮污染，從來不滿足，所以變得極度墮落貧窮。 - 從無始以來（anādi）我們就向外追求、忘記 Krishna，才陷入生存掙扎（manaḥ-ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati），心智與感官被物質自然綁架，不停計畫快樂卻永遠得不到。 - 真正人類生命就是要問「我是誰？為什麼受苦？」（ke āmi），而不是只想減輕痛苦繼續掙扎；Sanātana Gosvāmī 放棄高官地位問這個問題，這才是智慧。 - 物質世界三種品質永遠爭鬥，即使在 sattva-guṇa 也有墮落危險；Krishna 永遠保護純粹奉獻者（na me bhaktaḥ praṇaśyati），只要真心投降，祂一定在任何災難中保護。 - 奉獻者的責任是幫助受條件限制的靈魂恢復 Krishna 意識；最簡單控制心智的方法是永遠把 Krishna 放在心裡（mad-gata āntarātmanā），唱 Hare Kṛṣṇa，讓心被清洗，連想性行為都會覺得噁心。 - 整個 Krishna 意識運動就是要讓心從物質污染轉向靈性純淨（pariśuddha-bhāva），從 kāmātura 變成永遠想 Krishna、服務 Krishna 的狀態，這才是生命的真正成功與安寧。
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