** Pradyumna ** ：（帶領唱誦等）

idaṁ mamācakṣva tavādhimūlaṁ vasundhare yena vikarśitāsi kālena vā te balināṁ balīyasā surārcitaṁ kiṁ hṛtam amba saubhagam [SB 1.16.24]

這段詩節的意思是：「母親，你是所有財富的寶庫。請告訴我你遭受苦難的根本原因，是什麼讓你變得如此虛弱？我認為，是那最強大者的時間之力——連最強大的人都無法抗拒——可能強行奪走了你原本連半神人都崇拜的福氣與榮華。」

** Prabhupāda ** ：Kālena vā te balināṁ balīyasā。時間非常強大。** 聖典博伽瓦譚 ** 另一處說：kālena sarvatra gabhīra-raṁhasā。

tasyaiva hetoḥ prayateta kovido na labhyate yad bhramatām upary adhaḥ tal labhyate duḥkhavad anyataḥ sukhaṁ kālena sarvatra gabhīra-raṁhasā [SB 1.5.18]

在適當的時間，一切都會發生。這是自然法則。我小時候也長得很漂亮，但隨著時間流逝，現在變成老人，變得醜陋，沒人喜歡。（笑）這就是時間的影響。你無法阻止。時間的影響是自然法則。Daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā [Bg. 7.14]。這是 māyā 的力量。你怎麼擋得住？這不在你的能力範圍內。

這是 Dharmarāja 對大地母親提出的另一個問題：「你現在是不是因為時間的影響而陷入苦難？」Surārcitaṁ kiṁ hṛtam amba saubhagam。我們要記住，saubhagam（福氣、榮華）會在時間的推移中被奪走。你無法阻止。假設在美國，你們現在很幸運，有很好的道路、汽車、高樓、政府、食物，一切都很美好。但在適當的時間，一切都可能被奪走。你擋不住。經典因此說：tasyaiva hetoḥ prayateta kovidaḥ。一切最終都會被奪走，或被毀滅。** 博伽梵歌 ** 也說：mṛtyuḥ sarva-haraś cāham [Bg. 10.34]。在適當的時間，死神會來，拿走你擁有的一切。Mṛtyuḥ sarva-haraś cāham。那個死神就是 Kṛṣṇa。

** Pradyumna ** ：

mṛtyuḥ sarva-haraś cāham udbhavaś ca bhaviṣyatām kīrtiḥ śrīr vāk ca nārīṇāṁ smṛtir medhā dhṛtiḥ kṣamā [Bg. 10.34]

「我是吞噬一切的死神，我也是一切將生之物的起源。在女人中，我是名聲、財富、言語、記憶、智慧、堅定與寬容。」

** Prabhupāda ** ：Kṛṣṇa 以各種能量在各處運作。這個 kāla（時間）是 Kṛṣṇa 的另一種形式。Kṛṣṇa 有各種形式：advaitam acyutam anādim ananta-rūpam [Bs. 5.33]。Advaita——無二；Acyuta——不墮落。這是 Kṛṣṇa 與我們的差別。我們是神的部分，但我們會墮落，Kṛṣṇa 不會。就像大火與火花，品質相同，但火花會熄滅，大火不會。這就是差別。Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam。Kṛṣṇa 有無限形式，但祂的本形是 Kṛṣṇa。神有許多形式，但原始形式是吹笛子、三處彎曲、頭戴孔雀羽毛的樣子。這是來自韋達經典的描述，不是藝術家的想像。Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi。那是原始形式。Kṛṣṇas tu bhagavān svayam [SB 1.3.28]。

Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam。Ananta-rūpam——無限形式。經典形容：就像大河或海洋的波浪，你能數得完嗎？不可能。但波浪永遠存在，二十四小時不停。Kṛṣṇa 的化身也是如此，接連不斷，無限無盡。Ananta-rūpam。我們見過多少 Kṛṣṇa 的形式？沒有。那不可能。

結論是：ete cāṁśa-kalāḥ puṁsaḥ [SB 1.3.26]。Aṁśa 是完整部分，kalā 是部分的部份。先是 Kṛṣṇa，接著是 Balarāma，然後 Saṅkarṣaṇa、Aniruddha、Pradyumna……再擴展成 Nārāyaṇa，再從 Nārāyaṇa 擴展成另一組四重：Pradyumna、Aniruddha、Saṅkarṣaṇa……然後是 Mahā-Viṣṇu，這物質創造的源頭。Yaḥ kāraṇārṇava-jale bhajati sma yoga-nidrām ananta-jagad-aṇḍa-saroma-kūpaḥ [Bs. 5.47]。Mahā-Viṣṇu 在因果海洋中瑜伽睡眠，從祂鼻息中產生無限宇宙，吸進去又呼出。Yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya jīvanti loma-vilajā jagad-aṇḍa-nāthāḥ [Bs. 5.48]。這是 Mahā-Viṣṇu，也是 Kṛṣṇa 的完整部分。

儘管如此，祂是 acyuta、無因、無始。Sarva-kāraṇa-kāraṇam [Bs. 5.1]——一切的因，卻無因。Anādi anantam。Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam ādyam purāṇa-puruṣam [Bs. 5.33]。祂是原始人、古老人。Purāṇa 意思是古老。因為一切都從祂而來，所以祂是最古老的。

我們也古老。** 博伽梵歌 ** 說：nityaḥ śāśvato 'yaṁ purāṇo na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]。靈魂永恒、古老、不朽，身體毀滅時靈魂不死。但你們不讀書。我寫這麼多書不是只為了賣，而是要你們讀。如果有人問：「你們這麼積極賣書，你們讀嗎？」你們說：「不，我們只賣，師父寫的。」這不好。你們必須讀。為什麼我寫這麼多書？不要浪費一分一秒。如果你想在 Kṛṣṇa 意識中成功，一刻都不要浪費。Avyartha-kālatvam [Cc. Madhya 23.18-19]，Rūpa Gosvāmī 說。忘掉睡覺、吃飯、性行為。這些是物質需求。如果增加這些，就無法在靈性上進步。

因此我們說：不非法性行為、不麻醉。你已經麻醉了，為什麼還要增加？Māyā 就是麻醉。Piśācī pāile yena mati-cchanna……像被鬼附身的人，會罵自己父親，卻不認得父親。我們已經被 māyā 控制，再增加麻醉，會怎樣？所以禁止。先治好現有的麻醉，不要增加。Atyāhāraḥ prayāsaś ca prajalpo niyamāgrahaḥ [NoI 2]。過量飲食、過度努力、閒聊、執著規矩，都妨礙靈性進步。

那些瑜伽士脫離一切，甚至在嚴寒中不穿衣服，只塗灰塵，全天唱 Hare Kṛṣṇa，沒有工作。如果食物來了，就吃；不來就不吃。完全依賴：「如果神給，我就吃。」這是靈性生活。停止一切努力。這叫靈性。但如果去森林卻想女人、金錢，有什麼用？這是騙人。Dhohka-bhaje（騙子）。不要騙人。Kṛṣṇa 知道你是真誠還是騙子。如果真誠，祂會給你智慧。Teṣāṁ satata-yuktānām…

teṣāṁ satata-yuktānāṁ bhajatāṁ prīti-pūrvakam dadāmi buddhi-yogaṁ taṁ yena mām upayānti te [Bg. 10.10]

「對那些二十四小時專注、滿懷愛心侍奉我的人，我會給他們智慧，讓他們來到我這裡。」

Kṛṣṇa 在你心裡，祂知道你是騙子還是真誠。對真誠、二十四小時服務祂的人，祂給智慧——讓你回來的智慧。這是我們的目標：回家，回到神那裡。

Kṛṣṇa 準備幫助你。Paramātmā。Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ [Bg. 15.15]。徹底讀 ** 博伽梵歌 **，真誠行事，讓生命成功。不要騙人。讀書、遵循，Kṛṣṇa 會在這一生幫助你。不要期待下一生。即使保證下一生是人身，為什麼要冒險？現在就結束這件事。拿 Kṛṣṇa 的幫助、書本、靈性導師的幫助。為什麼要另一生？下一生也可能再墮落。我的 Guru Mahārāja 說：「這一生就把所有事解決。」Na mocayed yaḥ samupeta-mṛtyum。在這一生結束生老病死。你做得到。這是我們的主要事業，不是用各種藉口安排吃睡性防衛。

Kālena sarvatra gabhīra-raṁhasā。時間非常強大。Kālena vā te balināṁ balīyasā。時間連最強大的人都征服。你的科學力量無法對抗時間。所以要節省時間。

另一種節省時間的方法：唱 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅，時間就不浪費。讀 Kṛṣṇa 書、想 Kṛṣṇa、工作為 Kṛṣṇa、跳舞為 Kṛṣṇa、吃為 Kṛṣṇa——這些時間都保存。Harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam, kalau nāsty eva… [Cc. Ādi 17.21]。瑜伽方法不是人人能做，這是騙人的。這很簡單，連小孩都能唱 Hare Kṛṣṇa。

非常感謝。Hare Kṛṣṇa。（中斷）

** Sudāmā ** ：……有問題嗎？（麥克風有雜音）

** Prabhupāda ** ：（評論麥克風）買好一點的。不要一直分心，多花一點錢。孟加拉有句話：sastarthin abastra——買便宜的東西，總會給你麻煩。一次買好一點、貴一點的東西，才划算。

** Sudāmā ** ：有問題嗎？

** 奉獻者（1）** ：主耶穌是不是處於純粹的 Kṛṣṇa 意識？

** Prabhupāda ** ：這是老問題，總是被問。什麼問題？

** Satsvarūpa ** ：主耶穌是不是處於純粹的 Kṛṣṇa 意識？

** Prabhupāda ** ：是的。祂也教導關於神。Kṛṣṇa 意識就是神意識。為什麼只說耶穌？任何人講神，都是。但有程度差別。就像爬樓梯，有人爬十階，有人二十階，有人一百階。目標相同，但不能說爬一百階的人跟爬兩階的人一樣好。這裡有差別。宗教系統都一樣——不管印度教、基督教、伊斯蘭教——問題在於追隨者爬了多少階。

最終成功是：sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje [SB 1.2.6]。「最高完美是當你了解神，並愛上神。」你愛神了。那就是成功。不管用什麼宗教學會愛神，只要成功，生命就成功。愛有不同階段，最高是像 Rādhārāṇī 那樣愛 Kṛṣṇa。那是目標、最高完美。但開始就是愛——你如何愛神。如果還愛物質東西，就知道你還沒愛神。Bhaktiḥ pareśānubhavo viraktir anyatra syāt [SB 11.2.42]。奉獻的症狀是對物質失去興趣。這是考驗。你無法同時愛兩個人。愛是專注的。完美愛是專注的。

我們都渴望愛。因為找不到真正值得愛的對象，所以把愛放在貓狗身上。沒孩子、沒家庭、沒妻子，就養貓狗。但愛存在。那個愛應該給 Kṛṣṇa、至尊人格神首。越學會愛至尊主，生命越完美。Sa vai puṁsāṁ paro dharmaḥ。什麼樣的愛？Ahaituky apratihatā——無動機、無阻礙的愛。Yayātmā suprasīdati。如果你達到那種愛神，就會感到：「我太幸運了。」否則我們一直不幸。所以愛到處都有，連貓狗也有愛。但完美是找到真正該愛的對象，並真正去愛。

** Bali-mardana ** ：** Prabhupāda ** ，你說在 Kurukṣetra 戰場上，所有戰死的戰士都得到解脫。我想……我們每個人心裡也有 Kṛṣṇa 的代表。為什麼我們死時不是每個人都解脫？

** Prabhupāda ** ：因為你沒有 Kṛṣṇa 意識。你沒有感覺到 Kṛṣṇa。或者說，你根本沒死。那是另一回事。死在 Kṛṣṇa 面前的人，會得到原始位置 svarūpa。那是真正成功。否則沒有死。Na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]。不是死，只是換身體。Tathā dehāntara-prāptir dhīras tatra na muhyati [Bg. 2.13]。有智慧的人不迷惑，知道「這人死了」只是換身體。我們把換身體當成死，這是另一種幻覺。你問題是什麼？

** Bali-mardana ** ：只是我們心裡有 Kṛṣṇa，為什麼……

** Prabhupāda ** ：Kṛṣṇa 為什麼只在心裡？Kṛṣṇa 無所不在。Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham [Bs. 5.35]。祂在原子裡。Antar bahiḥ。Kuntī 祈禱說：「Kṛṣṇa 在內在外都在，但沒人看見。」這是 Kṛṣṇa 的位置。Kṛṣṇa 在你裡面，也在外面。但我們看不見。例子是：naṭo nāṭyadharo yathā。演員在台上跳舞，他的兒子或親戚看著，卻認不出那是父親或兄弟，因為化妝了。Kṛṣṇa 到處都是，但因為 naṭo nāṭyadharo yathā，我們認不出。這需要知識。只有發展對 Kṛṣṇa 的愛，才能看見 Kṛṣṇa。Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti [Bs. 5.38]。奉獻者總是看見：「Kṛṣṇa 跟我在一起。」

** 奉獻者（2）** ：靈魂有形體嗎？否則物質身體怎麼長成配合靈魂的形狀？就像襯衫沒有形狀，穿上身體才成形。靈魂有配合身體的形狀嗎？

** Prabhupāda ** ：是的。靈魂有極微小的形體，我們看不見、量不到。經典說 aprameyam——無法測量。但它有形體。長寬多少，不是物質力量能測的。要有靈性力量才能測。經典給出測量：頭髮尖端分十萬分之一。那就是靈魂的大小。

keśāgra-śata-bhāgasya śatadhā kalpitasya ca jīva-bhāgaḥ sa vijñeyaḥ sa cānantyāya kalpate [Cc. Madhya 19.140]

一切都在經典裡。但你沒有眼睛看見頭髮尖端分十萬分之一。你連原來的頭髮尖都看不清。Kṛṣṇa 也在那裡。Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena… 奉獻者用愛的眼睛總是看見 Kṛṣṇa 在心裡。

** 奉獻者（3）** ：如果 Kṛṣṇa 的聖名、名聲、形體、周圍一切都相等，那麼在廟裡崇拜主、唱 Vaiṣṇava 歌曲，是否與唱 mahā-mantra 同等？

** Prabhupāda ** ：是的。這也是……但先要懂什麼是 mahā-mantra。Hare Kṛṣṇa 是呼喚：「O Kṛṣṇa 的能量，請接受我。」這是祈求。這是建立關係。所有這些歌也是祈求關係。所以是一樣的。Nirbandhaḥ kṛṣṇa-sambandhe yuktaṁ vairāgyam ucyate。好了。唱 Hare Kṛṣṇa。（結束）

講話重點摘要