奉獻者：

anyonyam āsīt sañjalpa uttama-śloka-cetasām kauravendra-pura-strīṇāṁ sarva-śruti-mano-haraḥ [SB 1.10.20]

譯文：那些心繫至高詩歌吟唱的主（uttama-śloka-cetasām）的 Kaurava 王都（Hastināpura）女性們，彼此交談關於主的事蹟，這交談比所有《吠陀》讚歌更吸引人心（sarva-śruti-mano-haraḥ）。

Prabhupāda：[中斷]……Caitanya Mahāprabhu 在 Benares 吟唱跳舞時，有人批評祂：「這是什麼樣的 sannyāsī？祂不研究《梵經》，只與一些感情用事的人吟唱跳舞。」他批評。於是一位 Caitanya Mahāprabhu 的奉獻者告訴祂：「先生，您被批評了。我們無法忍受，也無法回應。他是一位偉大的《梵經》專家。所以最好我們放棄生命。」然後安排了與那位《梵經》學者會面……

實際上 Vedānta，Veda 意思是知識。vetti veda-vidaḥ jñānī。vid-dhātu。那些懂梵文 dhātu（動詞根）的人……同一個根有不同形式。就像真正根是 vid-dhātu。有時說 vetti，有時 vida，有時 vinte（？），有時 vindati、vindate。同一個根有不同形式。什麼時候用哪種形式，文法家知道。梵文是非常難的語言。只學文法部分就要十二年，然後成為文法專家。成為好文法家後，就能讀任何文獻、各部門知識：Āyur Veda、Dhanur Veda、Yajur Veda、Jyotir Veda。那麼多 Veda。所以真正 Veda 意思是知識。我已經在 1968 年倫敦 Conway Hall 解釋過。那已出版在《Īśopaniṣad》。所以 Veda 意思是知識。vetti veda vidaḥ jñāna（？）。jñāna 意思是知識。所以 veda-anta。anta 意思是終點。我們物質生命的一切，從開始到結束。

所以在這物質世界，我們每個人生來無知，像動物，沒有知識。有那麼多生命體種類。逐漸透過進化，我們到達人類形式，意識發展。我們能了解高等知識。那叫 Veda。所以 Veda 不是給貓狗的。Vedas 意思是知識，這知識是給人類的。基於韋達知識的印度文明，被評估如此高、完美。為人類社會的完美方案系統，基於韋達文明。一切正確洞見，由超越物質污染的人給出。mukta-puruṣa。mukta-puruṣa 意思是不受物質無能影響的人。有物質無能。我們犯錯。我們迷惑。我們感官不完美。有時……不是有時，總是。我們想欺騙。這是物質知識的缺陷。超越這些物質無能的人，叫 mukta-puruṣa。那叫韋達知識。那叫 Vedānta。Vedānta-sūtra。athāto brahma jijñāsā。

所以 Vedānta 意思是獲得知識的終極平台，到此為止。所以「到此為止」是 Kṛṣṇa。如果你談 Kṛṣṇa、Krishna意識，你就是在談所有 Vedas。sarva-śruti-mano-haraḥ。你談韋達知識，但如果只談韋達知識，就變得枯燥、思辨。但如果你談 Kṛṣṇa 與 Kṛṣṇa 的 līlā、Kṛṣṇa 的遊戲，同時就是討論韋達知識，同時非常美麗。因此這裡描述 Kṛṣṇa：uttama-śloka。Kṛṣṇa 從不用普通詩句描述。uttama-śloka。uttama 也意思是解脫的。ut。ut 意思是超然的，超越的，ud gata。ut。ut 意思是去另一邊。tama。tama 意思是這黑暗。這世界，這物質世界……就像現在黑暗。所以世界一部分總是被黑暗覆蓋的國家……已經黑暗，如果那國家再得不到陽光，就被認為是受譴責的。這是經典教令。任何得不到充分陽光的國家，被認為受譴責。我想我很久以前在電視上說過。他們在倫敦問我：「你對地獄的概念是什麼？」我說：「這就是地獄，倫敦。」不是概念。實際上……總是黑暗、潮濕、細雨。沒有陽光。多雲、霧濛濛。只有大樓。所以必須有明亮陽光。

所以為什麼這物質世界叫 tama？因為每個人都無知。他不知道生命價值。每個人。換句話說，全是傻瓜笨蛋。就像大科學家。他們理論生命從物質產生。多大無知。所有 Darwin 理論、化學進化。只是基於物質產生生命。但哪裡……加州大學一位先生，他是諾貝爾獎得主。他來演講。我們弟子 Svarūpa Dāmodara，也是化學博士。當教授解釋從某些化學組合生命開始，他問：「如果我給你這些化學，你能製造生命嗎？」在大集會中。他必須回答：「那我不能說。」那這種知識有什麼用？你拿諾貝爾獎，基於某些理論知識，當被挑戰：「現在你用這些化學製造，」你說：「那我不能說。」所以這在進行。

反正，人類生命是為了知識。這是事實。因此 athāto brahma jijñāsā。那知識是什麼？知識不是如何吃、如何睡、如何性生活、如何防衛。那不是知識。這些動物也知道。動物也非常知道如何吃、睡、性生活、防衛。不。那不是……人類生命是為了不同業務，那就是 brahma-jijñāsā。所以 brahma-jijñāsā，如果一個人開始 brahma-jijñāsā、brahma-jñāna 的生活，當它以了解 Kṛṣṇa 結束，那就是生命完美。那在《博伽梵歌》確認，bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate [Bg. 7.19]。真正 jñānavān，在知識中，這樣的人……不是所謂。有兩類人。一類叫 jñānavān，另一類叫 māyayā apahṛta-jñāna。《博伽梵歌》有這些字。這不是我製造的。所以 māyayā apahṛta-jñāna 意思是頭號笨蛋，但他認為自己博學。他知識如此進步。只是虛假膨脹。那叫 māyayā apahṛta-jñāna。或 jñānavān 意思是真正有知識的人。那兩者的差別是什麼，一個真正有知識，一個只是虛假膨脹有知識？

這很容易找出。至少對我們。這是事實。這是我們的標準。就像你能找出鈔票，哪張是真的，哪張不是。有一些標誌。這是例子。同樣我們的標準，從《博伽梵歌》、從經典，我們找到《博伽梵歌》這兩首詩。這是什麼？一件事是：

na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ māyayāpahṛta-jñānā āsuraṁ bhāvam āśritāḥ [Bg. 7.15]

rākṣasa，āsuraṁ bhāvam āśritaḥ……āsuraṁ bhāvam āśritaḥ 意思是不接受神至高。「什麼是神？我是神。我是神。」這樣……這些笨蛋叫 māyayā apahṛta-jñānāḥ。na māṁ prapadyante。他們不皈依神，或 Kṛṣṇa。他們把自己當神。所以一旦我們發現任何人皈依 Kṛṣṇa、了解 Kṛṣṇa，他是笨蛋。任何人。無所謂。那是第一測試。然後你來細節。一旦你發現某人，他不了解什麼是神、或與神的關係、或生命終極目標，他是笨蛋。一旦你發現某人，他皈依 Kṛṣṇa……bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate [Bg. 7.19]。他如何皈依？vāsudevaḥ sarvam iti [Bg. 7.19]。「Vāsudeva，Kṛṣṇa，是一切。」實際上祂是一切。整個世界是兩種能量組合，物質能量與靈性能量。Kṛṣṇa 是兩種能量來源。因此終極 Kṛṣṇa 是所有原因的原因。這是總結研究。sarva-kāraṇa-kāraṇam [Bs. 5.1]。

īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam [Bs. 5.1]

所以如果你去……就像我們呈現那麼多關於 Kṛṣṇa 的書。只是試著解釋 Kṛṣṇa，用所有這些翻譯，沒有別的，只是 Kṛṣṇa，如何了解 Kṛṣṇa。所以這裡叫：sarva-śruti-mano-haraḥ。Kṛṣṇa 非常令人愉悅地聽。Kṛṣṇa 是所有快樂的儲存。當我們對聽 Kṛṣṇa 產生依戀，至少我們能認為我們從物質污染中解脫。當我們只對聽 Kṛṣṇa 依戀，沒有其他胡說，那你應了解你已解脫。這些是測試。每個人都能得到這位置。因為有過程。如果你跟隨過程，你來到真正階段。

所以 ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ [Cc. Madhya 23.14-15]。這過程開始是 śraddhā。就像你來這裡帶著信仰概念，「這裡是 Krishna意識運動。讓我們聽一點這運動。」這是 śraddhā。ādau śraddhā。這是開始。除非有信仰，或……不是依戀，只是信仰。所以 ādau śraddhā。然後你與奉獻者混在一起。所以我們開那麼多分支，就是給人們機會與我們混在一起。來與我們。rādhā-kṛṣṇa bolo saṅge calo ei-mātra bhikhā cāi。我們不從任何人想要任何東西。我們不想要政治獨立、社會改革、或人道利益。沒有。我們只是請求人們：「請唱 Hare Kṛṣṇa，與我們一起。」就這樣。我們不期望任何人其他東西。這是我們的立場。rādhā-kṛṣṇa bolo saṅge calo。你唱……我們也在街上唱，Hare Kṛṣṇa。你也加入我們。rādhā-kṛṣṇa bolo。只要我們走，你與我們一起。ei mātra bhikhā cāi。我們不想要更多。這不是生意，你來街上唱為了生意。不。那是為了你的利益。

所以 Krishna意識運動在目前非常重要運動。不只目前。過去、現在、未來。但目前，國際社會成員，他們非常認真傳播這 Krishna意識運動全世界，我們得到很好結果。至少對我們的勞動，我們得到很好結果，全世界。沒有氣餒的問題。所以繼續。這是我們的……yad uttama-śloka-cetasām。心必須總是充滿 Krishna意識。那叫 uttama-śloka-cetasām。所以這樣，繼續 Krishna意識運動。每個人都會快樂。

非常感謝。（終）

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